în urmă cu aproape 60 de ani, Martin Luther King Jr.a scris ” scrisoarea sa dintr-o închisoare din Birmingham.”Lunga epistolă, care a venit după ce un grup de lideri ai credinței albe din Alabama au criticat acțiunile lui King pentru că sunt „neînțelepte și premature”, este adesea necesară citirea în școală. Și merită o altă privire atentă, deoarece protestele continuă în toată țara, iar președintele nostru scrie pe Twitter despre „lege și ordine”.”
oamenii albi în special ar trebui să citească această scrisoare chiar acum — nu din lipsă de voci negre contemporane care vorbesc elocvent cu experiențele lor din America de astăzi — ci din cauza numeroaselor moduri în care, în afară de organizațiile și locațiile specifice implicate, scrisoarea lui King ar putea foarte bine să descrie evenimentele actuale. Este o piesă remarcabilă de scriere, o chemare la acțiune și un monument pentru cât de puțin s-a schimbat din 1963, în ciuda adoptării Legii drepturilor civile în anul următor.deoarece unii online au încercat ridicol să explice gândurile lui King despre revolte propriului său fiu, iar alții s-au certat sau i-au simplificat moștenirea, merită timpul pentru cititori să-l lase pe King să vorbească pentru el însuși.
„aproape că am ajuns la concluzia regretabilă că marea piatră de poticnire a negrilor în pasul său spre libertate nu este consilierul cetățeanului alb sau Ku Klux Klanner, ci moderatul alb, care este mai devotat „ordinii” decât justiției; cine preferă o pace negativă, care este absența tensiunii, la o pace pozitivă, care este prezența dreptății”, a scris King. ho spune în mod constant :” sunt de acord cu tine în scopul pe care îl cauți, dar nu pot fi de acord cu metodele tale de acțiune directă”; care crede paternalist că poate stabili calendarul pentru libertatea altui om; care trăiește după un concept mitic al timpului și care îl sfătuiește constant pe negru să aștepte un ” sezon mai convenabil. Înțelegerea superficială din partea oamenilor de bunăvoință este mai frustrantă decât neînțelegerea absolută din partea oamenilor de rea voință. Acceptarea călduță este mult mai năucitoare decât respingerea directă.”
este important, dar nu suficient, ca americanii albi să asculte durerea și nedreptatea exprimate de vecinii noștri negri, maro și indigeni. De asemenea, trebuie să rezistăm căderii în aceleași capcane ale gândirii moderate albe despre care a scris King. După cum a spus el, timpul poate fi folosit distructiv sau constructiv. Nu este inevitabil ca binele constructiv să câștige; asta necesită muncă de la noi toți.
„Din ce în ce mai mult simt că oamenii bolnavi vor fi folosit timpul mult mai eficient decât oamenii de bunăvoință. Va trebui să ne pocăim în această generație nu doar pentru cuvintele și acțiunile pline de ură ale oamenilor răi, ci și pentru tăcerea îngrozitoare a oamenilor buni”, a scris King. „Progresul uman nu se rostogolește niciodată pe roțile inevitabilității; vine prin eforturile neobosite ale oamenilor care doresc să colaboreze cu Dumnezeu și, fără această muncă grea, timpul însuși devine un aliat al forțelor stagnării sociale.”
lucrarea include, cel puțin, recunoașterea a ceea ce ar trebui să fie un adevăr simplu, apolitic: că Viețile Negre contează. Am trecut de punctul în care există „părți” constructive în această dezbatere specială. Nu ar fi trebuit să fie văzută ca o dezbatere în primul rând.
acum, mai este loc pentru moderare ca răspuns la propuneri de politici specifice, cum ar fi definanțarea poliției? Putem fi atenți să facem diferența între eforturile de a „demonta” o forță de poliție locală precum cea în curs de desfășurare în Minneapolis de necesitatea de a schimba modul în care comunitățile americane polițienesc și alocă resurse și de a face totuși parte din îndoirea arcului moral al Americii spre justiție? Putem să nu fim de acord cu privire la cum ar trebui să arate această realocare a resurselor? Așa sperăm. Dacă punem aceste întrebări, suntem moderații albi pe care regele i-a criticat? Sperăm că nu.”trebuie să folosim timpul în mod creativ, știind că timpul este întotdeauna copt pentru a face bine. Acum este momentul să facem reală promisiunea democrației și să transformăm elegia noastră națională în așteptare într-un psalm creativ al fraternității”, a adăugat King în scrisoarea sa de celulă de închisoare, care ar trebui să ne amintească că unii dintre cei considerați încălcători ai legii de astăzi s-ar putea găsi în cele din urmă memorializați printre președinții de-a lungul Mall-ului Național. „Acum este momentul să ne ridicăm politica națională de la nisipurile mișcătoare ale nedreptății rasiale la stânca solidă a demnității umane.”
aceste cuvinte erau adevărate în 1963. Și, din păcate, în absența unei schimbări mai susținute și mai semnificative, ele rămân adevărate astăzi. Toți americanii, inclusiv și poate mai ales regele alb moderat chemat în urmă cu zeci de ani, au responsabilitatea de a se alătura ridicării grele a construirii unei societăți mai drepte.
Watch: sute mărșăluiesc prin centrul orașului pentru a protesta împotriva inegalității rasiale