BammRose stătea în curtea ei într-o după-amiază iunie, când a fost doar o săptămână și jumătate de când George Floyd a fost ucis de Poliția Minneapolis, ceea ce a dus proteste în întreaga țară în apărarea vieți Negre.
un instructor de dans pol și stripteuză, Bamm, 24, a simțit că a venit timpul să dețină propria industrie responsabilă pentru rasismul perpetuat împotriva femeilor negre, care efectuează la cluburi de Striptease pentru o viață. Ea i-a trimis mesaj proprietarului Sin City, un club de striptease dintr-un cartier din sudul Philadelphia, unde a predat cursuri de dans la bară: „profită de femeile negre și hispanice. L-am întrebat, cum intenționați să ne dați înapoi?”Bamm susține că angajatorul ei nu i-a salvat numărul. După ce i-a spus Cine este, nu a răspuns imediat la întrebarea ei. Sin City nu a răspuns la cererile de comentarii cu privire la tratamentul clubului de stripteuze sale negre.în aceeași zi, Bamm a anunțat că nu va mai lucra pentru Sin City prin Instagram.
postarea a atras peste 500 de aprecieri și comentarii de la stripteuze și aliați care îi susțin decizia și a devenit un apel la acțiune.
Bamm a decis să treacă la activism cu normă întreagă, iar acum este CEO al Stilettos Inc., o organizație de bază condusă de lucrători sexuali care oferă sprijin dansatorilor negri și a cerut o grevă a stripteuzelor în Philadelphia. Stilettos, așa cum se numesc ei înșiși, nu sunt singuri în mobilizarea pentru drepturile la locul de muncă ale dansatorilor negri din industria de stripare.în Portland, mai mult de o sută de stripteuze au intrat în grevă în iunie împotriva practicilor de angajare rasiste și au organizat mitinguri care presau cluburile de striptease să organizeze cursuri de sensibilitate rasială, să angajeze dansatori negri și să le ofere schimburi profitabile. Hashtagul #NoJusticeNoBooty a avut un trend larg pe rețelele de socializare la sfârșitul lunii iunie.
mișcarea a început atunci când cluburile de striptease au participat la #BlackOutTuesday, participând la „activismul performativ” care l-a frustrat pe Cat Hollis, un dansator negru și fondator al Haymarket Pole Collective. Hollis susține că cluburile care pretind că susțin Black Lives Matter rareori au angajat sau centrat stripteuze negre, iar furia ei a fost împărtășită de mulți alți dansatori negri din oraș și chiar a câștigat simpatia stripteuzelor non-negre.”într-un moment de furie pură, ar trebui să loviți”, a spus Hollis, în vârstă de 30 de ani.
la baza grevei stripteuzelor se află cererea pentru condiții de muncă mai bune, mai sigure, salarii corecte și protecție împotriva agresiunilor sexuale. Chiar dacă stripteuzele sunt principalii animatori la cluburile de striptease, majoritatea sunt contractori independenți, care plătesc taxe de scenă pentru a cânta. Drept urmare, nu li se garantează siguranța, salariile fixe, asistența medicală sau recurgerea la hărțuirea sexuală, urmărirea și violul pe care îl experimentează la locul de muncă. Iar pentru femeile negre, riscurile muncii sexuale sunt amplificate de rasism.”trebuie să plătim pentru a lucra aici, iar clienții vin pentru că vor să bâjbâie femeile”, a spus Bamm. „Și dacă o fată se apără, este afară. E concediată. Mai ales dacă e o fată neagră.”în timp ce dezbrăcarea a evoluat din burlesc, un dans plin de spirit care a apărut în epoca victoriană, și-a găsit întotdeauna rădăcinile în munca creativă a femeilor de culoare. Bellydancing, un accesoriu la o expoziție din Chicago din 1893 care afișa o grădină zoologică umană rasistă, a deschis calea dansului exotic și a fundației industriei moderne a cluburilor de striptease. Striparea a înflorit în enclavele în care locuiau oameni de culoare, cum ar fi Cartierul Francez din New Orleans sau Harlem.
femeile negre se luptă să găsească de lucru la cluburile domnilor și sunt împinse să lucreze la cluburile urbane, unde clienții dau bacșiș la un preț mai mic, iar condițiile de muncă sunt adesea nesigure.
astăzi, cluburile de striptease sunt împărțite între cluburi de domni de lux, care sunt denumite în mod colocvial „cluburi albe” care atrag o clientelă cu bani și „cluburi urbane” situate în cartiere cu venituri mici, majoritatea Negre și Latinx. Femeile negre se luptă să găsească de lucru la cluburile domnilor și sunt împinse să lucreze la cluburile urbane, unde clienții dau bacșiș la un preț mai mic, iar condițiile de muncă sunt adesea nesigure.
„când te uiți la piețele de locuințe și sistemele educaționale, cluburile de striptease oglindesc asta în termeni de rasism spațial”, a spus Siobhan Brooks, profesor la Universitatea de Stat din California, Fullerton, și autorul dorințe inegale: Capital erotic Rasializat în industria de stripare. „Majoritatea dansatorilor negri lucrează în cluburi care sunt considerate „acces ușor”, unde oamenii pot intra și atinge dansatori sau nu le pot plăti ceea ce cer.”Philadelphia are o populație de 44% rezidenți negri și este cel mai sărac oraș mare din Statele Unite. Aceeași segregare la nivel de oraș se reflectă în cluburile de striptease, unde cluburi de domni precum Delilah ‘ s și majorete comercializează dansatori albi clienților din clasa de mijloc, iar cluburi precum Vanity Grand, Sin City, Oasis și altele răspund clienților negri și maro în zone îndepărtate de centrul orașului. La cluburile urbane, dansatorii cu pielea deschisă sunt favorizați în detrimentul femeilor cu pielea mai închisă, iar siguranța poate fi, de asemenea, o problemă. În 2019, un stripper a dat în judecată un club de striptease din South Philadelphia pentru 1 milion de dolari după ce a pierdut opt dinți într-o luptă.în Portland, oamenii de culoare reprezintă 23% din populația orașului, dar nu sunt reprezentați pe scenă în cluburi de striptease, despre care Hollis susține că sunt dominate de dansatori albi. Portland are 43 de cluburi de striptease, cel mai mult pe cap de locuitor din orice oraș din SUA, dar puțini se ocupă de negri. În 2015, Exotica International Club for Men, unul dintre puținele cluburi care au angajat dansatori negri, și-a închis porțile după o împușcare în parcarea sa, iar proprietarul clubului Donna Thames a dat în judecată fără succes orașul pentru discriminare rasială.
în New York, omniprezența gentrificării a dus la închiderea multor cluburi de striptease care angajau dansatori negri și la apariția „startender” sau „bottle girl”.”Începătorii sunt influențatori celebri pe Instagram, care au pielea deschisă sau albă și întruchipează estetica Insta baddie. Fetele cu sticle lucrează la bar și nu dansează, dar asta nu le împiedică să fure sfaturile stripteuzelor.
în 2017, Gizelle Marie a lansat greva stripteuzelor din New York, care i-a denunțat public pe managerii cluburilor de Striptease pentru că le-a permis fetelor de sticlă să ia salariile stripteuzelor. Greva a atras 40 de dansatori din New York în rândurile sale și a fost susținută de rapperul Cardi B, care începuse să se dezbrace la 19 ani pentru a scăpa de un iubit abuziv și a merge la facultate.
„scena și platforma noastră, acolo interpretăm”, a spus Gizelle, în vârstă de 32 de ani. „Cluburile care permit barmanilor să lucreze împotriva noastră au devenit o problemă uriașă pentru mine, pentru că ar trebui să mă pot simți confortabil în mediul meu. Și era mai mult o problemă dacă erai o femeie de culoare, pentru că se uitau la ea ca și cum ai fi putut fi ușor înlocuită.”
mizele sunt deosebit de mari pentru dansatorii cu pielea închisă la culoare, cărora le este greu să fie luați în considerare chiar și pentru o audiție. „Multe cluburi din Centrul orașului nu acceptă fete cu pielea mai închisă la culoare sau au o limită, adică una sau două fete, așa că nu le poți numi rasiste”, a spus Diamond Simmons, un tânăr de 20 de ani Bronx nativ și stripper, a spus.
și când femeile de culoare sunt angajate, nu au voie în camerele VIP și li se oferă schimburi lente, în timpul săptămânii.”a existat un club, unde m-au angajat special pentru schimburi de zi și am observat că singurele fete care veneau în schimburi de zi erau femei negre”, a spus DeCarri Robinson, 26 de ani, liderul Capitolului din Chicago al Haymarket Pole Collective. (Cabaretul lui Rick, clubul la care lucra Robinson, nu a răspuns la comentarii.)
mulți dansatori i-au spus ZOREI că trebuie să poarte țesături pentru a-și acoperi părul natural. „Femeia care m-a dus la primul meu club și m-a învățat ce trebuie să știu, mi-a spus:” trebuie să cumperi o perucă pentru audiția ta”, și-a amintit Hollis. „Este costisitor să apelezi la standardele vestice de frumusețe atunci când ești o persoană de culoare. Plătești mai mult ca să arăți cum arăți, și apoi vii doar marți dimineața, și nu primești niciodată o zi de vineri.”
și pentru dansatorii exotici Negri, acest lucru înseamnă lipsa accesului la cluburile domnilor din cauza rasei lor. „Vreau să merg în aceste cluburi și să iau banii acestor bătrâni”, a spus Bamm. „Dar nu pot pentru că am împletituri și melanină în piele.”
luptând pentru dreptate la locul de muncă
pe 25 iulie, stripteuzele Din Portland au mărșăluit în cererea drepturilor civile pentru lucrătorii sexuali BIPOC, iar stripteuzele din Philadelphia s-au adunat la Malcolm X Park pentru a dansa și a educa cartierul despre lupta lor pentru dreptate.
pe lângă tacticile de acțiune directă, dansatorii construiesc legături cu alți lucrători sexuali pentru a asigura protecția la locul de muncă. În Chicago, organizatorul grevei Robinson efectuează un sondaj pentru lucrătorii sexuali cu privire la violența cu care s-au confruntat în industrie.”în cele din urmă, dacă identificăm lucrătorii sexuali ca o clasă protejată, acest lucru va duce la dezincriminarea muncii sexuale”, a explicat ea.
„ei nu au o mulțime de protecție federale și de stat. Și am contestat asta, argumentând că este o clasificare greșită. Instanțele au convenit în mod uniform că sunt angajați.”
în New York, majoritatea stripteuzelor s-au întors la muncă la câteva săptămâni după grevă, dar au continuat să critice public cultura rasistă a cluburilor. Câțiva chiar au intentat procese împotriva cluburilor pentru încălcarea legii muncii și a drepturilor omului la locul de muncă, care sunt încă în desfășurare astăzi.”cel mai greu lucru pentru mulți dansatori este că cluburile susțin că sunt contractori independenți și nu angajați”, a spus Susan Crumiller, avocat care reprezintă diverse stripteuze din New York. „Ei nu au o mulțime de protecție federală și de stat. Și am contestat asta, argumentând că este o clasificare greșită. Instanțele au convenit în mod uniform că sunt angajați.”
deoarece multe cluburi rămân închise din cauza pandemiei, dansatorii au început să câștige bani în moduri creative și își împart resursele între ei. Stilettos organizează webinarii care educă dansatorii cu privire la drepturile lor la locul de muncă și fac tombole și cadouri de numerar pentru stripteuzele care au nevoie.
„ne asigurăm că dansatorii și lucrătorii sexuali au resurse și informații despre cum să devină contractori independenți, să se protejeze și să aibă acces la alimente și bani dacă au nevoie”, a spus Tabz, 27 de ani, educator sexual și model de cameră web, care face parte din Consiliul Stilettos.
scopul final al grevei stripteuzelor este de a canaliza puterea înapoi către muncitori, care au fost reduși la tăcere atât de mult timp. La urma urmei, fără stripteuze, nu ar exista cluburi de striptease, iar dansatorii negri se află pe prima linie a acestei mișcări în creștere.”aceste cluburi trebuie să-și dea seama că dacă nu ai grijă de oamenii tăi, nu vom avea grijă de tine”, a spus Bamm. „Nu trebuie să facă bani de pe urma noastră; trebuie să facă bani cu noi.”