Pavel oferă o perspectivă asupra planului lui Dumnezeu pentru mântuirea omenirii în Romani Capitolul 5. Acest plan a intrat în vigoare imediat după prima comisie de neascultare față de Dumnezeu, care s-a întâmplat în Grădina Edenului și a făcut ca păcatul să se răspândească în întreaga omenire.
| „Acts | Romans | I Corinthians” |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
” All the Books in the Bible „
Romans chapter 5 addresses the misunderstanding that existed in the early church in Rome regarding sin, the law, salvation, și cum au apărut toate.
păcatul aduce o pedeapsă
Pavel a explicat că așa cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om, Adam, leacul pentru pedeapsa păcatului a fost oferit și de un singur om, Isus Hristos. Când trebuia impusă pedeapsa anticipată pentru păcat, planul general pentru răscumpărare era deja formulat.
prevederea lui Dumnezeu pentru reconciliere
unul dintre primii pași spre răscumpărarea pentru păcat a fost atunci când Dumnezeu a dat legea lui Moise pe Muntele. Sinai. După cum a explicat Pavel, în timp ce păcatul abunda fără lege, el nu putea fi socotit ca o încălcare fără Lege și, prin urmare, nu putea fi făcută nicio prevedere pentru mântuire. prin instituirea Legii copiilor lui Israel, omenirea a devenit răspunzătoare pentru păcat prin încălcarea legii. Acest lucru a făcut posibil ca moartea și învierea lui Isus Hristos să ispășească pentru cei care au păcătuit, ceea ce a fost toată lumea conform lui Pavel în Romani Capitolul 5.
Legea lui Dumnezeu și Hristos
într-un mod similar, Dumnezeu le-a dat copiilor lui Israel, cunoscuți mai târziu sub numele de evrei, Legea sfântă care includea Cele Zece Porunci și era practic imposibil să trăiești fără a încălca cel puțin una dintre porunci zilnic.
în anii următori, jertfa lui Isus Hristos a făcut posibil ca omenirea să se apropie de tronul lui Dumnezeu prin rugăciune și să caute iertare. Pavel a afirmat că odată cu această iertare vine și un dar și mai mare – acela al vieții veșnice.
„capitolul precedent”
Romani 5 (Versiunea King James)
1 de aceea, fiind îndreptățiți prin credință, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos:
2 prin care, de asemenea, avem acces prin credință la acest har în care stăm și ne bucurăm în speranța slavei lui Dumnezeu.
3 și nu numai așa, dar ne lăudăm și în necazuri: știind că necazul lucrează răbdare;
4 și răbdare, experiență; și experiență, speranță:
5 și speranța nu face rușine; pentru că dragostea lui Dumnezeu este vărsată în inimile noastre de Duhul Sfânt care ne este dat.6 Căci când eram încă fără putere, la timpul cuvenit Hristos a murit pentru cei nelegiuiți.
7 Căci cu greu pentru un om neprihănit va muri cineva; totuși, pentru un om bun, unii ar îndrăzni chiar să moară.8 Dar Dumnezeu își laudă Dragostea față de noi, prin faptul că, în timp ce noi eram încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi.
9 cu mult mai mult atunci, fiind acum îndreptățiți prin sângele Lui, vom fi mântuiți de mânie prin el.
10 Căci dacă, atunci când eram dușmani, am fi împăcați cu Dumnezeu prin moartea fiului său, cu atât mai mult, fiind împăcați, vom fi mântuiți prin viața lui.
11 și nu numai așa, ci și noi ne bucurăm în Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos, prin care am primit acum ispășirea.
12 de aceea, după cum printr-un singur om păcatul a intrat în lume, și moartea prin păcat; și astfel moartea a trecut peste toți oamenii, pentru că toți au păcătuit:
13 (căci până când legea păcatul a fost în lume; dar păcatul nu este imputat atunci când nu există lege.14 cu toate acestea, moartea a domnit de la Adam la Moise, chiar și peste cei care nu păcătuiseră după asemănarea păcatului lui Adam, care este figura celui care avea să vină.
15 dar nu ca ofensă, la fel este și darul gratuit. Căci dacă prin ofensa unuia dintre mulți sunt morți, cu atât mai mult harul lui Dumnezeu și darul prin har, care este printr-un singur om, Isus Hristos, a abundat pentru mulți.
16 și nu așa cum a fost prin unul care a păcătuit, așa este darul: căci judecata a fost prin unul la condamnare, dar darul gratuit este de multe infracțiuni spre justificare.
17 Căci dacă prin ofensa unui singur om moartea a domnit printr-un singur om; cu atât mai mult cei care primesc belșug de har și de darul neprihănirii vor domni în viață printr-un singur om, Isus Hristos.)
18 de aceea, așa cum prin ofensa unei singure judecăți a venit asupra tuturor oamenilor la condamnare; tot așa, prin neprihănirea unuia, darul fără plată a venit asupra tuturor oamenilor pentru îndreptățirea vieții.19 Căci, după cum prin neascultarea unui singur om, mulți au fost făcuți păcătoși, tot așa, prin ascultarea unuia, mulți vor fi făcuți neprihăniți.
20 mai mult, legea a intrat, pentru ca infracțiunea să poată abunda. Dar acolo unde păcatul a abundat, harul a abundat mult mai mult:
21 așa cum păcatul a domnit până la moarte, tot așa harul ar putea domni prin neprihănire până la viața veșnică prin Isus Hristos, Domnul nostru.
„Capitolul Precedentcapitolul următor”