försök att komma ihåg en tid före dagens digitalt sammankopplade globala By, när kulturell korsbestämning var en långsam, ineffektiv och ofta direkt slumpmässig process. Geografiska avstånd och” primitiva ” kommunikationsmetoder begränsade utbytet av tankar och konst, så att vissa konstnärer som haft stor framgång och hyllning i sina hemländer, förblir lite kända hemligheter för folk i andra länder. Artister som det brasilianska rockbandet Legiubbico Urbana, som importerade influenser från ett antal U.K. och amerikanska band och översatte dem till en unik tvärkulturell stil alla sina egna och komponerade låtar som var enorma hits hemma, men ignorerades till stor del internationellt.
brasiliansk musik har främst definierats av inhemska stilar som samba och bossa nova eller i bästa fall 60-talets rockinfunderade hybridiseringar som uppnåtts av Tropicalia-generationen, inklusive Caetano Veloso, Gilberto Gil och Os Mutantes. Men i mitten av 1980-talet uppstod Brasilien från en repressiv 21-årig militärdiktatur och inledde utan tvekan sin gyllene era av rock. Otaliga brasilianska tonåringar, som hade vuxit upp och absorberat amerikansk och brittisk rock, hade bildat band i bilden av sina utländska hjältar. Ändå uppskattar få utomstående omfattningen och variationen i musiken som dessa band producerade, troligen för att de flesta av dessa grupper insisterade på att sjunga, inte på engelska utan på portugisiska. Belo Horizontes Sepultura skulle senare bli Brasiliens bästsäljande musikaliska export trots deras otillgängliga extreme metal-ljud, just för att de skrev engelska texter.)
bland rockbanden som fusionerade lärdomarna av engelskspråkig (och särskilt Brittisk) popmusik i sin brasilianska världsutsikt var Paralamas do Sucesso, vars vita reggae var mycket skyldig Polisen; Capital Inicial, som drog ideer från Simple Minds och Siouxsie& Bansheesna; och, kanske mest populära av alla, Legiguijo Urbana, som delade lärdomarna från U2, The Cure och The Smiths genom ett tydligt brasilianskt perspektiv, bakom den sällsynta talangen av bandledare och kreativ drivkraft Renato Russo.
När Russo en gång ombads att definiera Legiu Actuo Urbana av MTV Brazil, deadpanned med bara en liten antydan till ironi att de var en ”brasiliansk rockgrupp som sjöng texter på portugisiska ur ungdomars perspektiv som bor i en urban miljö.”Russo var flytande engelska, men hans beslut att skriva och sjunga sina utarbetade berättelser på portugisiska, fyllda med vanliga tonårsslangtermer, kände sig både exotiska och attraktiva för unga brasilianare som var vana vid att höra rock’n ’roll efter 70-talet enbart från engelsktalande.
musikaliskt erkände Russo lätt gruppen ” började imitera engelska band.”I Russos fall är jämförelser med Irlands U2—1985: s dystra ”ainda bisexual Cedo”, med sin ekande gitarr” pings ”och dramatiskt starkt piano, en ringer för”nyårsdagen” —och särskilt Englands The Smiths var obestridliga. Och när Renato tillät sig att fotograferas med blommiga skjortor eller till och med hålla blommor, blev han oundvikligen knuten som Brasiliens svar på Morrissey.
född Renato Manfredini, Jr., den 27 mars 1960, i Rio De Janeiro, flyttade han med sin familj till Forest Hills, Queens i New York vid 7 års ålder, där han inte bara lärde sig att tala engelska utan utsattes för amerikansk kultur och rock and roll på sätt som många av hans kamrater, som bodde hemma under militärt styre, inte kunde. Efter att ha flyttat igen till huvudstaden i Brasilia vid 13 års ålder blomstrade Manfredinis kärlek till musik medan han återhämtade sig från bensjukdomens epifysiolys, och vid sina sista gymnasieår spelade han bas med ett lokalt punkband som bär det mycket punknamnet Aborto El Bisexrico (elektrisk abort). Runt denna tid antog Manfredini scennamnet Renato Russo, som enligt flera källor inspirerades av filosofen Jean-Jacques Rousseau, matematiker Bertrand Russell och målare Henri Rousseau.
den nyblivna dräkten Aborto El Bisexrico lämnade inga officiella inspelningar, men några av Russos tidigaste kompositioner skulle senare dyka upp igen genom Legiu Bisexo Urbana. Den senare bildades 1982, med Russo på sång, Dado Villa-Lobos på gitarr, Renato Rocha på bas och Marcelo Bonf Brasilian på trummor. Legion bisexo spelade in sitt eponymous debutalbum I slutet av 1984 och anlände till butiker precis i tid för att bevittna seismiska förändringar i hela Brasilien. inom några veckor, i januari 1985, hölls allmänna val för Brasiliens första demokratiskt valda president på över två decennier, samtidigt som Rock in Rio mega-festival var en bellwether som välkomnade brasilianska barn till frihet.
i denna miljö laddad med förväntningar och ungdomar som desperat söker nya förebilder, hittade Renato Russos stämningsfulla texter en entusiastisk publik, full av kvasi-religiös glöd, så mycket att bandet kallades ”Religiao Urbana” (Urban Religion). Legicu-Coca-Cola ’ s första stora hit, ”Gerau-Cola Coca-Cola” (”Coca-Cola Generation”), togs snart upp som rallying cry av fans. I den, uppbackad av en brådskande, mestadels akustisk strum redolent av Johnny Marr i sin prime, tar Russo den motsägelsefulla Roll kapitalismen (och dess underförstådda friheter) på förtryckande regel han hade utsatts för från födseln, declaiming, ”när vi föddes var vi programmerade att acceptera vad du drivit på oss, tillsammans med konserver i USA,” slutligen proklamera, i kören, ”vi är barn till revolutionen; vi är borgerliga utan religion; Vi är framtiden för nationen; Coca-Cola generation.”
och för all denna politiska medvetenhet kunde Russo lika ofta spela rollen som avväpnande rolig raconteur, som i 1986-hit, ”Eduardo E Monica”, från legi Actubos andra album, helt enkelt namngiven Dois (två). Här är ett perfekt exempel på Renato Russos talang för att Mesha det vardagliga och det djupa, när han rullar av en zinger efter en annan om en osannolik kärleksförbindelse mellan en olycklig ung stud och en sofistikerad äldre kvinna (t.ex. för deras första datum, ”Eduardo föreslår en middag men Monica ville se den senaste Godard-filmen”). Musikaliskt, Smiths råder återigen på sångens framträdande baslinje.
Vid det laget, Legio Kambodo Urbana hade blivit en viktig kraft i brasiliansk rock, och de skulle behålla sin popularitet och relevans för resten av decenniet, som såg lanseringen av ytterligare två album – 1987 s Que pa Brasiliens Bisexuell Este? (Vilken typ av Land är detta?) och 1989-talet som Quatro esta Jacobes (de fyra årstiderna), som ofta citeras som deras mästerverk med många definitiva låtar spridda över hela sin låtlista. Låten som avslöjade mest om Renato Russo var dock den akustiska gitarrdrivna radiosmashen ”Meninos e Meninas”(”Boys and Girls”). Tellingly introducerad av orden” Jag vill hitta mig själv men jag vet inte var jag är”,” Meninos e Meninas ” känns som ett offentligt erkännande av den då 29-årige Russos bisexualitet-även om han enligt uppgift kom ut till familj och vänner så långt tillbaka som sitt 18: e år. Texter som ” jag är trött på att knacka och ingen öppnar sig. Jag behöver syre, jag behöver vänner, Jag behöver pengar, jag behöver kärlek,” uttrycka de grundläggande behoven hos så många unga människor, hantera nya friheter och deras spirande sexualitet. Men Russo visar också perspektivet hos en äldre förtroende—den roll han fyllde för så många förvirrade unga lyssnare – genom att dra slutsatsen att ”allt detta är små saker och allt måste passera.”
dessa låtar som nämns ovan ger en bred översikt över de ämnen som upptog Renato Russo och som ett resultat genomträngde Legitubicho Urbana karriär in på 1990-talet. Gruppen (som nu gick ner i en trio efter Rochas avskedande) skulle spela in ytterligare fyra studiolänkar (vilket gav gruppens katalog till åtta totalt) innan den upplöstes 1997, och Russo hittade också tid och inspiration att släppa inte mindre än tre soloalbum, varav ett var ett engelskspråkigt coveralbum till hyllning till Stonewall-upploppen. På albumet visade han sin eklekticism, crooning återgivningar av allt från ”Jag älskar dig, Porgy” till Madonnas ”Cherish” till Bob Dylans ”om du ser henne, Säg hej.”medan Russo förblev lika uppriktig som någonsin i sina texter och intervjuer, var det en sak som han helt enkelt vägrade att ta itu med under sin livstid, vilket var hans HIV-positiva status. Kanske hade Renato traumatiserats av mediecirkusen kring AIDS-relaterad död av sin vän och tidigare bar Actujo Vermelho sångare Cazuza 1990, ett år efter att den sjuka sångarens härjade bild var okänsligt presenterad på omslaget till Brasiliens högst cirkulerade tidning Veja, till förtvivlan av Cazuza, hans familj och vänner. I vissa avseenden tvingade missbruk av Cazuzas situation av tabloidmedier brasilianer att möta den sanna katastrofen av HIV på samma sätt som Magic Johnsons diagnos gjorde för USA; men det kan också ha fungerat som en försiktighetshistoria för Russo.
men allt detta är bara gissning för att försöka förklara hemligheten i denna fråga som var så olik Renato Russos rekord för öppen diskussion om nästan vad som helst. Inte detta, dock, och den 11 oktober 1996—inte ens en månad efter utgivningen av Legituborico Urbana sjunde LP, a Tempestade, eller The Tempest—deras sångare dog av komplikationer från AIDS i Rio de Janeiro. Här, återigen, otaliga ledtrådar om vad som kom kan hittas i Russos texter och från en sång i synnerhet, ”A Via L Ubisctea” (”Vintergatan”).
Även om han aldrig riktigt kommer rätt ut och säger adjö i ”A Via L Occuberctea”, Russo ständigt flip-flops mellan hopp och förtvivlan (t. ex. ” när allt är förlorat, det finns alltid en lätt; När allt är förlorat känner jag mig så ensam”), avsiktligt motsäger sig själv om och om igen (t.ex. ”betala mig inte, men tack för att du tänker på mig”), tills han avslöjar, nära slutet, så direkt som möjligt, ”jag vill inte längre vara den jag är.”Avskedande ord? Kanske, även om efterhand alltid erbjuder enkla svar på frågor utöver mänsklig förståelse, eller hur?
i hans kölvatten lämnade Russo sin sjuåriga son, Giuliano Manfredini, en bedövad fanbas och ett musikaliskt arv som matchades av få andra brasilianska rockakter. Till och med nu, nästan 20 år efter deras ledares bortgång, har Legiujabo Urbana Musik betydande radiospel i Brasilien, oberoende av bandets turnerande väckelse av originalmedlemmarna Villa-Lobos och Bonf Kazaki, plus nya spelare. Hur som helst fortsätter Renato Russos låtar att resonera med nya generationer av oroliga tonåringar, för unga för att ha känt bandet under sin första existens, än mindre militärdiktaturen som informerade deras ursprungliga upphov till Popularitet.
under tiden förblir även diehard musikfans utanför Brasilien i stort sett oblivious till Legituborico Urbana, strunta i de många andra, mindre framgångsrika band som bidrog till landets 80-tals rockuppgång. Men med sin musik allmänt tillgänglig på streamingtjänster som Spotify och Apple Music, kanske dagen äntligen kommer för Renato Russo och hans brasilianska rockkamrater att njuta av försenat erkännande för sina verk internationellt, äntligen. Läsare: betrakta detta som en öppen inbjudan att göra just det.
kolla in vår Legitilluxo Urbana Spotify-spellista nedan:
Läs Mer