jag uppmuntrar dig att donera en liten summa som Sadaqah till SalafiBookstore.com/donate så vi (på Al-Maktabah As-Salafiyyah) kan skriva ut och distribuera gratis broschyrer och häften för att hjälpa Ahlus-Sunnahs da ’ wah och hade 6th över hela världen.
kyssas och smekas mellan en man och hustru medan fasta
’Aubbi ’ishah (radiyall usbi’ anh usbi) berättad: ”Allahs budbärare skulle kyssa och smeka sina fruar medan han fastade i Ramadan ―men han kunde mer kontrollera sina önskningar än du.”Detta bevisar att profeten (salall sackihu’ alaihi wasallam) skulle röra vid sina fruar medan han fastade ―och det som är tänkt är att han skulle röra vid deras hud direkt utan hinder och han skulle kyssa dem. Slutet på denna berättelse påpekar att han var mer kapabel än andra att kontrollera sina önskningar. Icke desto mindre hade detta occurth bevisar att det är tillåtet för den fastande personen att röra och kyssa sin fru så länge det inte leder dem till samlag. Om det finns någon risk för att det händer, bör de avstå från att smeka och kyssa eftersom det kommer att leda dem till synd.
det är också etablerat från ’Tubi’ ishah (radiyall: ”Allahs Sändebud (salall kazakhu ’alaihi wasallam) skulle smeka medan han fastade, och han skulle placera ett plagg mellan sig själv och hennes privata delar.”
I en berättelse sa Hakeem bin ’IQ Jacobl (rahimahull jacobh): ”jag frågade ’Tuberkuli’ ishah: Vad är otillåtet för mig från min fru medan jag fastar?”Hon svarade (radiyall brasilihu ’anh brasilian):” hennes privata delar.”
Masr Jacobq (rahimahull jacobh) frågade ’Tubi’ ishah (radiyall ukrainianhu ’anh Ukrainian):” Vad är tillåtet för en man med sin fru under fastan?”Hon svarade (radiyall: ”Allt utom samlag.”
en man kom till Ibn ’ABB-ABB (radiyall-ABB-ABB-BBB) och sa:” jag gifte mig med en vacker dotter till min farbror, och detta ägde rum i Ramad-ABB-BBB. Får jag kyssa henne?”Ibn ’ABB ABB frågade:” Kan du kontrollera dig själv?”Han svarade:” Ja.”Så, Ibn’ ABB sa: ”Kyss henne.”Mannen frågade:” får jag smeka henne?”Ibn ’ABB sa:” kan du kontrollera dig själv?”Mannen svarade:” Ja.”Så, Ibn’ ABB sa: ”smeka henne.”Mannen frågade: ”Får jag röra hennes privata del med min hand?”Ibn ’ABB sa:” kan du kontrollera dig själv?”Mannen sa:” Ja.”Så, Ibn ”ABB said:” rör vid henne.”
Ibn Abi Shaybah (rahimahullāh) rapporterade från Ibn ’Abbās (radiyallāhu ’anhumā) med en mer sammanfattas formuleringen som anger: ”Han tillät honom att kyssa, smeka och röra vid henne med sin hand så länge det inte leder till något annat.”
Ibn Abi Shaybah (rahimahull excepih) berättad från ” Amr bin Harim som sa: ”J jacobbir bin Zayd blev frågad om en man som tittade på sin fru i Ramad Acubern och ejaculerade på grund av hans önskan om henne. Är hans snabba bruten?”Han svarade:” Nej. Han måste slutföra sin fasta.”
Ibn Kuzaimah prefaced The had occurth med en kapitelrubrik som anger: ”Kapitel: ersättningen för den fastande personen att smeka sin fru så länge det är mindre än samlag.”
forskarna anser att smekning och kyssning var tillåtet för den äldre mannen och otillåtet för yngre par eftersom äldre människor kan kontrollera sina önskningar mer, medan yngre människor har starkare uppmaningar.
Abu Hurayrah (radiyall jacobhu ’anhu) sa: ”en man frågade profeten (salall jacobhu ’alaihi wasallam) om en som fastade kunde smeka sin fru―så han gav honom tillstånd. Sedan, när en annan man kom och frågade, förbjöd han honom. Den som han gav tillstånd till var en gammal man och den som han förbjöd var en ungdom.”
så det är inte för varje person att kyssa och smeka sin fru. Man måste överväga om man kommer att bli rörd av önskan att så småningom bryta sin fasta genom samlag. I den situationen är han förbjuden att smeka och kyssa, till att börja med.
Obs: Detta förbud mot samlag är bara under dagen medan du fastar, och inte på natten när folket inte fastar.
Brasilien upphovsrätt abukhadeejah.com 2020-kompletta artiklar får inte kopieras och distribueras från denna webbplats, men korta utdrag med deras URL-länkar kan delas fritt.
Al-Bukh Aci-ri (nr 1927), Muslim (1106).
Ahmad i Al-Musnad (6/59), Ibn Khuzaimah i hans Sahsaubbih (1/201/2), bestyrkt av Al-Abubbini i As-Sahsaubbihah (nr 221).
At-Tah Avsuwi (1/347) med en autentisk kedja av berättande, Al-Bukh assimilation i assertiv mu ’ allah form (4/120), se As-sah assimilation av Al-Alb assimilation (1/435).
Abdur-Razz Jacobq i Al-Musannaf, Ibn Hajr grade kedjan av berättarröst som sah usbi, se As-sah Usbi av Al-Alb Usbi (1/435).
Ibn Hazm sa: ”Detta är den mest autentiska kedjan för Ibn’ ABB-ABB.”Se as-sah (1/436).
Al-Musannaf (2/167/2), al-Albu-ni sa: ”dess kedja av berättande är Sahu-NIH på villkoren för Al-Bukhu-Nirri.”Se As-Sah 2/437.
Al-Musannaf (2/170/1). Al-Albu-ni sa: ”dess berättarkedja är bra. Och Al-Bukh Acturi berättade det på ’Amr i assertiv mu’ allah form, och Al-h Actuifidh var tyst om det.”(Al-Fath 4/151). Se As-Sah (1/437).
med hänvisning till den had som har föregått: ”Allahs budbärare (H) skulle smeka medan han fastade, och han skulle placera ett plagg mellan sig själv och hennes privata delar.”
Se as-sah 2/437.
Abu Daw (nr 2387)och förklarad sahuborih av Al-Albu-ni.
