omtryckt med tillstånd från Norman Lear Center vid USC Annenberg School for Communication & journalistik.
även Seinfeld-skådespelare och kreativa och produktionsteam är oense om judenheten hos Seinfeld-karaktärer, särskilt George och hans familj. Författaren Carol Leifer insisterar på att Costanzas inte är judiska, tillskriva någon förvirring till deras status som New York-bor. Men medproducenten Gregg Kavet tror att” George Costanza, med ett italienskt namn och allt, är judiskt”, eftersom hans mor skrevs som en judisk karaktär, även om hennes judiskhet inte uttryckligen avslöjades.
var George Costanza Judisk?
foto med tillstånd av antisocialtory.
När hon först började i sin roll som Georges mor var skådespelerskan Estelle Harr förvirrad och gick till showens medskapare Larry David, som fungerade som modell för George, för förtydligande. David svarade elliptiskt och frågade henne varför hon brydde sig om Costanzas var judiska eller inte. Harris kom så småningom att tro att vagheten i hennes karaktärs etnicitet gjorde det möjligt för alla att relatera till henne. Hon är stolt, säger hon, att judar och icke-judar säger till henne att ”du är precis som min mamma.”men enligt Jerry Stiller, som spelar Georges far, är Costanzas faktiskt en judisk familj” i ett vittnesskyddsprogram.”Stiller insisterar på att hans karaktär faktiskt är judisk för att han är judisk — ”varje gång jag spelar en roll är det en judisk karaktär, för jag är judisk.”Jason Alexander instämmer och förklarar” George är judisk ”för” jag är judisk.”
neurotisk & obsessiv
producent Kavet förklarar att diversifiering av huvudpersonernas religion gjorde showen mer intressant, men kanske rädslan för att göra showen” för judisk ” var lika avgörande. På många tittares sida regerar förvirring. Oavsett deras uppenbara identiteter, säger en tittare, George och Elaine — ”neurotisk. Tvångsmässig. Tvångsmässigt. Osäker. Oerhört mänsklig ” – är fortfarande judar.David Marc anser att frågan om identitet kan vara förklädd, Seinfeld bryter ny mark som en” judisk ” show. Han håller inte med dem som skriver av programmet som helt enkelt handlar om självhatande judar eller knappt identifierade ”bagel och lox”. Enligt Marcs uppfattning delar programmet mer med den tidiga Philip Roth än med sitcoms som Goldbergs, Rhoda eller Dick Van Dyke Show:precis som Portnoy lever Jerry ut ett dilemma som samtidigt är hans djupaste källa till ångest och hans rikaste källa till styrka. Han kan göra mer än att passera för en framgångsrik Amerikan eftersom han är en, militärt borgerlig i attityd och bankkonto, befriad från bördor av tusenåriga lidande, redo att ta på sig problem med sexuell tillfredsställelse, okontrollerad konsumentism och middag på bra restauranger i ett existentiellt universum.
men samtidigt är Jerry ” arvtagare till arvet från diasporan.”Hans sinne för humor, som ger honom tillgång till framgång i icke-judisk stil, förblir rotad i en” marginell synvinkel som växer ur uteslutning”; Jerry är faktiskt” outcludable utan hans judiskhet”, Seinfeld skapar sålunda sin judiskhet ur en ” elegant konstruerad balans mellan Amerikan, jude och judisk-amerikansk.ändå hävdar Marc att Jerry behöver sidekick George för att påminna honom om sin judiska identitet; ”hopplöst nebbishy”, George är en schlemiel och en schlimazel av hans neuroser och fysiska egenskaper.”Trots hans namn och falska” Italianness ” ligger Georges judiskhet således i kärnan i hela showen. Den judiskhet (men av en implicit snarare än uttrycklig typ) står i kärnan i en show som är allmänt erkänd som ”The Signature TV smash hit of the decade” markerar ett grundläggande skifte i samtida TV.
krypto-judar
enligt historikern Jeffrey Shandler har maskeringen av judar på TV skapat ”krypto-judar” — karaktärer som, ”även om de nominellt identifieras som någon annan etnicitet eller religion, ändå betraktas som judar i förklädnad.”Enligt Shandlers uppfattning är sådana krypto-judar ett tecken på” etnisk relativism ” som markerar mycket av samtida amerikansk kultur.
genom sådana porträtt framträder judisk identitet inte som” medfödd ”utan som” performativ ”avbildad genom sådana karaktärsattribut som” att vara aggressiv, neurotisk, smart eller pratsam.”Skådespelare som är allmänt erkända som Judiska, som Jason Alexander och Estelle Harris, spelar inte bara omärkta judiska roller, men icke-judiska skådespelare använder ofta intonation, gest och accent för att skildra judar på skärmen.
Seinfeld är naturligtvis inte den enda senaste showen där flera av karaktärernas judiskhet är maskerad. Etnicitet karaktärerna på en annan ledande prime-time show, vänner, skapas och produceras av två Brandeis akademiker, David Crane och Marta Kauffman, båda judar, är också sned. Även om karaktärerna Ross och Monica Geller förmodligen är judiska, verkar den smarta, roliga och osäkra Ross (David Schwimmer) mer judisk än hans Kina-dockliknande syster Monica (Courteney Cox).enligt David Crane är Ross ” halv Judisk eftersom Elliot Gould är hans far, men Christina Picker (som Ross mor) är säker inte.”Om Monica är judisk, hur är det med Rachel Greene (Jennifer Aniston), Monicas barndomsvän från Long Island?
en tidig episod,” The Nose Job”, hänvisade till det faktum att båda tjejerna var oattraktiva ungdomar: då hade Rachel ett näsoperation, och Monica bantade ner. Nu är de pert och hämtar men, ironiskt, inte alls Judiskt utseende. När en reporter tillfrågade sina vänner för att ta reda på om de trodde Rachel var judisk, dock, svaret var ”enhetlig förvirring.”Producent Crane noterar dock att Rachel är judisk eftersom hennes far spelas av Ron Leibman, en autentisk etnisk som Gould. Ändå spelas karaktärens mamma av den icke-judiska Marlo Thomas, vilket gör henne till en ”halv och halv” som Monica och Ross.
den judiska karaktären hos dessa karaktärer är aldrig tydligt synlig. Som en kommentator påpekar: ”den observanta tittaren kan få en snabb glimt av en mezuzah på föräldrarnas ytterdörr, eller Ross polerar en Hanukkah menorah medan hans vänner stränger juldekorationer.”Dessa indikationer är dock oregelbundna och de är bara ledtrådar. Ross, hans syster och hennes vän är vanligtvis oskiljbara från sina icke-judiska vänner. Även Ross är” omärkt ” jämfört med den mycket judiska Janice.Elliot Gould hävdar att ett djupt Judiskt ”värdesystem” ligger till grund för hur Ross, hans syster och föräldrar behandlar varandra — ”känsla av gemenskap, familj som kommer först, tradition, kärlek till välgörenhet” — och därför att showen bör betraktas som judisk i sin etos. Hans argument är dock inte övertygande.”Hade det varit klart från början att både Ross och Rachel var judiska, då kan dessa karaktärers romantiska kontakt ha varit ett spännande exempel på en attraktiv Judisk-Judisk koppling.
andra tecken
judenheten hos många andra tv-tecken är uppenbar endast i förbigående. En tillfällig hänvisning till en Jiddisch fras, ett omnämnande av Hanukkah eller bagels kan vara den enda markören för en karaktärs judiskhet när den inte är integrerad i karaktärsskildring, teman eller tomter. Till exempel kan bara en ihållande tittare inse att Richard Korinsky (Malcolm Gets), huvudkaraktärens beau i en måndagskväll NBC sitcom I slutet av 1990-talet, Caroline in The City, är judisk.
hans efternamn är en giveaway, men det nämns inte ofta, och skådespelaren själv, även om han porträtteras som skygg och neurotisk i motsats till Carolines fräscha öppenhet, spelar fysiskt mot den judiska typen. En 1998 jul episod hade showens stamgäster besöker någon form av Santa-land donning säsongsbetonade kostymer. Endast episodens slutlinje, Carolines önskan Richard” Happy Hanukkah”, clued tittaren till hans etnicitet.
populära program som Mad About You tar en mellanväg mellan identifiering och undvikande. Paul Buchmans judiskhet nämns sällan om någonsin, men Reisers ganska tunga accent och sätt visar tydligt vad hans rötter är. Showen fokuserar sällan på judiska teman, även om gästspel från Mel Brooks som farbror Phil i flera lysande avsnitt — inklusive en sondering-Phils invandrarbakgrund — understryker familjens judiskhet.