en vers för vers studie av Efesierbrevet 3:14-21 och 4: 1-6. Paulus skriver en vacker bön och uppmaning till de kristna i Efesos
1 Paulus bön
Paulus berättar för Efesierna att han ber för dem. Han ber att de ska växa starka och bli helt välsignade.
Efesierbrevet 3, verserna 14-19
24av denna anledning knäböjer jag inför vår Herre Jesu Kristi Fader. 15 av honom har hela familjen i himmelen och på jorden fått sitt namn. 16 Jag ber att han från sin härliga rikedom kan stärka dig, med sin kraft, genom sin Ande, i ditt inre. 17så må Kristus bo i era hjärtan genom tro. Och i kärlek kan du lägga ner rötter och lägga din grund. 18 må du få makt med alla de heliga, att förstå hur bred och lång och djup och hög 19 är Kristi kärlek som överträffar kunskap. Så kan du fyllas till all Guds fullhet ” (Efesierbrevet 3:14-19).
knäböjande inför Fadern
Satan har orsakat fruktansvärda problem i världen. Han har täckt världen med mörker. Ändå har det alltid varit möjligt för människor att be till Fadern i himlen. Han är inte bara ” vår Fader i himlen ”utan också” Vår Herre Jesu Kristi Fader ” (Efesierbrevet 3:14). Det är med tanke på Kristi offer att denna tillgång till Fadern har varit möjlig-redan före korset.när vi närmar oss Gud, har vi ”genom Kristus tillgång genom en ande till Fadern” (Efesierbrevet 2:18). Både Kristus och Anden förbön för oss när vi ber (Romarbrevet 8: 26,34). Kristus är vår överstepräst som själv har lidit prövningar på jorden. Vi vet att han är närvarande och representerar oss när vi ber till Fadern.när vi talar till Fadern ber vi också till Kristus och den Helige Ande eftersom de är närvarande som förbönare och hjälpare. Jesus uppmanar oss att tala till Fadern, men han hör också vår bön. Så när vi talar till Fadern, vi ”berätta det för Jesus”. Därför ”kommer vi djärvt till nådens tron, så att vi kan få barmhärtighet och hitta nåd för att hjälpa till i nödens tid” (Hebr 4:14-16).
Vi ber inte bara för oss själva, utan för andra och våra bekymmer för dem. Så Paulus ber Gud att hjälpa Efesierna.
familj privilegium
Efter att ha sagt ” jag knäböja inför Fader Vår Herre Jesus Kristus ”(Efesierbrevet 3: 14), Paulus tillägger sedan, ”från honom hela familjen i himlen och på jorden får sitt namn” (Efesierbrevet 3:15). Det finns tre frågor här:
- 1. Vem hänvisar” honom ” till, Fadern eller Kristus?
- 2. Vilken” familj ” eller familjer hänvisas till?
- 3. Vilket” namn ” hänvisas till?
Paul har i åtanke Fadern till en familj eller nation, en Macau (Patria) som betyder en faderlig släkt, en fars Ättlingar. Denna familj finns både i himlen och på jorden. Detta kan betyda hela människans familj, eller snarare kan det betyda ”Guds hushåll” (Efesierbrevet 2:19). Detta är familjen av dem, från varje nation, som är heliga i Kristus. De är ”medarvingar av samma kropp” (Efesierbrevet 3:6). De bär hans namn, ”över varje namn som heter” (Efesians1: 21).
vad Paulus ber om lärjungarna
- Må Gud stärka dig, med sin kraft, genom sin Ande, i ditt inre väsen.
- må Kristus bo i era hjärtan genom tro.
- må du lägga ner rötter i kärlek, och i kärlek lägga din grund.
- må du ha befogenhet med alla de heliga, att förstå hur bred och lång och djup och hög är Kristi kärlek som överträffar kunskap.
- må du bli fylld till all Guds fullhet.
dessa är uppenbarligen inte bara Paulus böner för Efesierna, men också hans uppmaningar till dem. Alla medlemmar i Guds familj bör uppmuntra varandra och be för varandra i den riktningen.
2 Paulus beröm
Paulus avslutar sin bön med en doxologi eller lovord till Gud. Paulus erkänner Guds kraft och ber att Gud ska förhärligas i sitt folk.
Efesierbrevet 3, verserna 20-21
20han kan göra rikligt mycket mycket mer än något vi ber eller föreställa sig, som det anstår hans makt som är på jobbet inom oss. 21till honom äro ära i det folk han har kallat, och i Kristus Jesus, i alla släkten, i evigheters evighet, Amen.”(Efesierbrevet 3: 20-21).
Guds kraft i oss
de grekiska orden för” kunna ”och för” makt ” är relaterade till Bisexuell (Dunamis) betyder mäktig kraft. Jag vill nämna att ordet ”dynamit” kommer från detta grekiska ord. Paulus påpekar att Guds kraft kan göra helt ofattbara saker.
men Paul säger något fantastiskt. Han säger att Guds kraft ”verkar inom oss” (Efesierbrevet 3:20). Då säger han,” till honom är ära i det folk han har ropat, och i Kristus Jesus ” (Ef 3:21). Om Paulus hade sagt,” till honom vara ära i Kristus Jesus ” vi skulle inte ha skrämt. Men Paulus säger att Gud är förhärligad också ”i de människor han har kallat ut”. Guds kraft är på jobbet i Guds folk till hans ära! Är det inte fantastiskt?Detta är sant, inte bara av Guds kallade människor i tiden för aposteln Paulus, men också ”i alla generationer, för evigt” (Efesierbrevet 3:21). Det inkluderar dig och mig idag. Det inkluderar ”hela familjen i himlen och på jorden” (Efesierbrevet 3:15). Det inkluderar de som har varit; de som är nu; och de som kommer.
3 Paulus vädjan
Paulus gör nu en mycket stark vädjan och uppmanar de kristna till enhet eftersom Kristus har kallat dem alla, vare sig de är judar eller hedningar, till en kropp och en arv.
Efesierbrevet 4, verserna 1-6
71jag, fången för Herren, vädjar till dig att gå vandringen. Var värdig den kallelse du har fått. 2 var helt ödmjuka och kontrollera er själva. Ha tålamod, bär med varandra i kärlek. 3försök hårt att hålla Andens enhet i fredens Band 4-en kropp och en ande. Detta passar din kallelse: du kallades till ett hopp, 5EN Herre, en tro, en nedsänkning, 6EN Gud och fader till alla som är över alla och genom alla och i alla” (Ef 4:1-6).
de sju märkena
är värdiga, ödmjuka, självkontrollerade, tålmodiga, kärleksfulla, flitiga, fredsskapande.
Paulus lista här över dygder eller” kristna nådar ” liknar andra listor (t.ex. Galaterbrevet 5:22-23, 2Peter 1:5-10). Det är naturligtvis inte en komplett lista, men du måste säga att någon som präglas av dessa egenskaper skulle vara väldigt lätt att leva med i harmoni. En sådan person skulle vara en bra följeslagare i tron. En församling av sådana människor skulle ha lite svårt att förenas.
de sju
en kropp, en ande, ett hopp, En Herre, en tro, ett dop, en far.
det är lätt att räkna varje ”en” som Paulus listar, men mycket svårt att hitta bekännande kristna som kommer att erkänna alla sju som ”väsentliga”. Om någon av dessa inte är nödvändig, varför inkluderade Paulus den i sin lista?