av Ned Benton (utkast 7/4/2017)
Sojourner Truth, en avskaffande och förespråkare för rättigheter för kvinnor, föddes som en förslavad person och heter Isabella Baumfree. Hon uthärde slaveri i New York från 1797 till 1828 när hon frigjordes baserat på lagen som gradvis slutade slaveri i New York. Hon skrev en biografi med titeln Narrative of Sojourner Truth a Northern Slave. I sin biografi identifierar hon sina ägare, och i denna uppsats kommer vi att länka hennes identifieringar till officiella register och andra dokumentära bevis i New York Slavery Records Index.
Sojourner Truth
Sojourner Truth dikterade hennes biografi baserat på hennes minnen, och därför motsvarar namnen på hennes slavägare inte stavningarna i officiella register. Jag litar därför på en Sojourner Truth Academy uppsats och andra källor som ger tillförlitliga leads.
- Vem var Sojourner sanning?
- Sojourner sanning uppsats av Biography.com
Information om Sojourner truths familj och deras slavägare har taggen ”SJTR” i ny Slavery records index. Du kan komma åt dessa poster genom att välja någon av söksidorna och välja ”SJTR” i taggmenyn. Inga andra sökinställningar behövs.
James och Elizabeth ”Mau Mau Bet” Baumfree
Sojourner Truth föddes 1797 ett av många barn födda till James och Elizabeth Baumfree. Eftersom hon föddes 1797, två år före lagen för gradvis eliminering av slaveri, enligt lagen skulle hon vara ”slav för livet.”Samma status gällde hennes föräldrar, James Baumfree, som var en slav fångad i dagens Ghana; Elizabeth Baumfree, även känd som Mau-Mau Bet, var dotter till slavar från Guinea.
det finns en Kolonialräkning från 1755 som visar att överste Johannis Hardenbergh äger en kvinnlig slav som heter Bet. Även om detta inte kan bevisas definitivt, om Isabella Baumfree var bredvid den senast födda av hennes tretton barn, då kunde Bet 1755 ha varit en mycket ung slav som växte upp till mig, mor till tretton barn. Bet var dock ett vanligt namn för slavar, kort för Elizabeth, och smeknamnet ”Mau Mau Bet” kan ha fått för att skilja henne från den äldre Bet i folkräkningen 1755.James Baumfree kan ha varit slaven kallad ” Jem ” i folkräkningen 1755, ägd av Geradus Hardenbergh.
överste Johannes Hardenbergh
familjen Baumfree bodde i Esopus NY i en egendom som ägs av överste Johannes Hardenbergh.
våra register visar att Hardenbergh äger 7 slavar i USA: s folkräkning 1790.
hon skriver ” bland Isabellas tidigaste minnen var borttagandet av hennes herre, Charles Ardinburgh, i sitt nya hus, som han hade byggt för ett hotell, strax efter sin fars död.”
Charles Hardenbergh
Sojourner Truth Academy förklarar ” hon såldes först runt 9 års ålder när hennes andra mästare (Charles Hardenbergh) dog 1808. Hon såldes till John Neely, tillsammans med en flock får, för $100. Neelys fru och familj talade bara engelska och slog Isabella hårt för den frekventa felkommunikationen. Hon sa senare att Neely en gång piskade henne med en bunt stavar, beredda i glödarna och bundna ihop med sladdar.”
Sojourner Truth skriver: ”vid denna minnesvärda tid slogs Isabella av, för summan av hundra dollar, till en John Nealy, i Ulster County, New York; och hon har ett intryck av att hon i denna försäljning var kopplad till mycket får.”
John Neely
det finns en John Neely i Kingston i Ulster County i folkräkningen 1810. Skivan indikerar inte att han ägde några slavar, men om Sojourner Truth såldes till Mr.Schriver när ”en lång tid inte hade förflutit” kunde Neely ha sålt Truth till Schriver och därmed inte äga några slavar under 1800 och under 1810.
John Banks
de nya Paltz Town-posterna inkluderar denna post: ”Mars 10 1808 Abraham J Hardenbergh och Margaret Hardenbergh gjorde leverera en anteckning skriftligen påståendet om det var att deras Negro Wench Ejebella vem de hade sålt till John Bancks levererades av en Negro pojke som tog med henne till nämnda banker på tolfte dagen i December ett tusen åtta hundra och en.”
detta är ett minne om en annan förslavad person, gammal nog att föda ett barn, med ett namn som liknar Isabella Baumtree. Men skivan visar att Hardenberghs säljer sina slavar.
Martinus Schriver
Sojourner sanningen skriver: ”En lång tid hade inte förflutit, när en fiskare vid namn Scriver dök upp på Mr Nealy’ s, och frågade Isabel ’ om hon vill gå och bo med honom. Hon svarade ivrigt Ja, och ingenting tvivlade, men han skickades som svar på hennes bön; och hon började snart med honom, gå medan han red; för han hade köpt henne på förslag av sin far, betala hundra och fem dollar för henne. Han bodde också i Ulster County, men cirka fem eller sex mil från Mr.Nealy ’ s.”
Schriver förekommer inte i varken folkräkningen 1800 eller 1810 som slavhållare, efter att ha köpt Isabella 1808 och sålt henne 1809.
John Dumont
Sojourner Truth skriver: ”Efter att ha bott hos dem i ungefär ett och ett halvt år såldes hon till en John J. Dumont, för summan av sjuttio Pund. Detta var 1810. Herr Dumont bodde i samma län som hennes tidigare mästare, i staden New Paltz, och hon stannade hos honom till en kort tid före hennes frigörelse av staten 1828.”
Dumont framträder som slavhållare i folkräkningsregistret 1800, 1810 och 1820.
” När hon avancerade i år växte en anknytning upp mellan sig själv och en slav som heter Robert. Men hans herre, en engelsman vid namn Catlin, angelägen om att ingen egendom men hans egen bör förbättras genom ökningen av hans slavar, förbjöd Roberts besök i Isabella, och befallde honom att ta en hustru bland sina kolleger-tjänare.”Charles Broadhead” Varför var det Charles Brodhead som lovade sin slav Ned, att när skörden var över, kunde han gå och se sin fru, som bodde ungefär tjugo eller trettio mil bort. Så ned arbetade tidigt och sent, och så snart skörden var inne, hävdade han den utlovade välsignelsen.”
Charles Broadhead visas i Ulster County i folkräkningen 1790 och 1810. Han registrerar ett barn född till en förslavad mamma och överger en annan.
Isaac och Maria Van Wagener
Sojourner sanningen skriver: ”Mr Isaac S. Van Wagener ställde sig sedan in och sa: han hade aldrig varit i praktiken att köpa och sälja slavar; han trodde inte på slaveri; men snarare än att Isabella tog tillbaka med våld, skulle han köpa hennes tjänster för årets balans–för vilken hennes herre debiterade tjugo dollar och fem dessutom för barnet. Summan betalades, och hennes mästare Dumont gick; men inte förrän han hade hört Mr Van Wagener säga till henne att inte kalla honom Mästare och tillade: ’Det finns bara en mästare; och den som är din mästare är min mästare. Isabella frågade vad hon skulle kalla honom? Han svarade: ’kalla mig Isaac Van Wagener, och min fru är Maria Van Wagener.'”
Sojourner truths sista slavägare var Maria Van Wagener. 1817 New York state hade ändrat Graduate Emancipation Act för att föreskriva att personer som var förslavade före 1799 inte skulle vara ”slavar för livet” utan snarare skulle bli fria 1828.