introduktion
The Wire är ett HBO-drama som sprang från 2002-2008. Showen fokuserar främst på förhållandet mellan narkotikahandeln och polisen i west Baltimore. Varje säsong introducerar en annan grupp människor i storylinen och fördjupar sammankopplingarna mellan samhället. Jag hävdar att Namond Brice, infördes i säsong 4, skapas för att bryta stereotypen av sviktande svart urban Ungdom; men hans karaktär introducerar stereotypen att behöva en frälsare för att befria sig från systemet. Jag kommer att identifiera hur Namond både bryter och förstärker stereotyper genom sin representation som en svart urban ungdom och genom sin omvandling i ett destruktivt samhälle.
krav 1: Namond Brice bryter stereotypen av sviktande svart urban Ungdom.
Namond Brice (ovan) är en 8: e klass student vid Tilghman Middle School i west Baltimore. Namond är son till D ’ Londa och Wee-Bey Brice, en högt rankad soldat i Barksdale drug organization. I början av säsong 4, Wee-Bey avtjänar ett livstidsstraff för mord. Namond är en” hörnpojke ” som hjälper till att sälja heroin med Bodie, en medlem av Barksdale-organisationen. Namond känner sig pressad av D ’ Londa att följa i sin fars fotspår som soldat. Han verkar ointresserad av hörnlivet och väljer istället att umgås med sina vänner Michael, Randy och ”Dukie”.
Namond har en aggressiv personlighet. Han hotar ofta våld mot andra och förnedrar dem, men gör ursäkter och följer inte igenom hans hot. I klippet ovan demonstrerar Namond sitt slipande beteende för Mr. Pryzbylewski, en detektiv som blev matematiklärare. Han placeras sedan i en speciell klass skapad för studenter som kämpar i den allmänna klassrumsinställningen.
Namond tvingas av D ’ Londa att fortsätta sälja droger och forma honom till att bli en soldat som sin far. D ’ Londa har en strikt bild av Namond och tolererar inte några egenskaper utanför denna norm. När Namond uttrycker sina tvivel angående denna livsstil, som ses i videon ovan, slår D ’ Londa honom och kallar honom en fegis. Han inser att han inte är den typ av ung man som hans mamma söker för honom att vara.
som tweeten ovan antyder är Namond ett offer för sin familjs kultur. Familjen Brice sätt att göra känsla av världen är genom linsen av narkotikahandel; varje avvikelse från denna lins ses med invändning och förakt. (Hall, 1997, s.9) Namonds kamp med sin mor och ställning i livet är suddig av denna kultur. Han är målad av Officer Howard Colvin som ”bara en annan hörnpojke”; till poliser, politiker och lärare ses han som oförutsägbar Svart Ungdom. Medan Namond ser betydande positiva karaktärsutvecklingar utvecklas de andra barnen i west Baltimore sällan bortom deras svarthet. (Dubrofsky, 2013, s. 92) detta positionerar Namond som den enda ungdomen som inte ger efter i någon form för livet i west Baltimore.
krav 2: Namond Brice förstärker stereotyper som urbana ungdomar behöver frälsare för att lyckas.
Namond börjar inte visa tecken på framgång förrän han placeras i det speciella klassrummet orkestrerat av forskaren Dr.David Parenti vid University of Maryland. Dr. Parenti, tillsammans med Colvin, undervisar en klass på 10 studenter som anses oåtkomliga i en normal miljö. Inledningsvis har Namond flera konflikter med Colvin och de andra instruktörerna, eftersom han försöker bli avstängd och skickad från skolan. Han fortsätter narkotikahandel och fångas. För att undvika att skickas till fängelse måste han kontakta en förälder; med sin mamma ut ur staden ber han att istället skickas till Colvin. I scenen nedan, Colvin refererar till ett av sina första möten med Namond, där han ”kallade mig allt annat än ett Guds barn.”Medan han ursprungligen var ovillig att acceptera Namond, börjar middagssamtalet nedan Colvins förhållande som Namonds mentor.
Namond börjar visa betydande tillväxt under Colvins ledning. Han börjar ta en ledarroll bland sina kamrater. I klippet nedan vinner han en teambuilding-tävling med klasskamrater genom att visa färdigheter som han ännu inte hade visat i tidigare avsnitt. Colvin tar sitt team till ett steakhouse, och de tre eleverna inser skillnaden mellan deras livsstil och resten av samhället.
Colvin inser den potentiella Namond har, och så småningom närmar Wee-Bey om att anta Namond. I den sista scenen i säsong 4, Namond ses göra läxor på Colvin-tröskeln före skolan. Under säsong 5 ser vi Namond delta i Urban Debate League (ovan). Detta representerar den fulla omvandlingen han har gjort, från hörnpojke till en ung man som inser den potentiella Colvin såg i honom.Howard Colvins skildring som Namonds Frälsare introducerar en komplicerad fråga om representation i storylinen. Medan han är en otrolig förebild för Namond och anledningen till att Namond överlever livet i west Baltimore, hävdar jag att Colvins roll i Namonds liv underlättar stereotypen att urban black youth behöver hjälp utanför för att lyckas. Dessa typer av bilder bidrar till den potentiella missbildningen av amerikanska medborgare. När medborgarna fortsätter att titta på tråden blir bilderna av den eländiga fattigdomen, våldet och korruptionen ”konkretiserade” i människors tankar. (Reynolds, 2014, s. 4) utan ordentlig utbildning och konversation blir bilderna av fiktiva west Baltimore de bilder som visas för alla stora urbana samhällen. Det är också intressant att överväga hur Namonds representation är konstitutiv för sitt perspektiv på hur de ser på Urban socioekonomi och Colvins förhållande till honom. (Hall, 1997, s.7) Många människor kan titta på förhållandet mellan dessa två män och titta ner på Namond eller Colvin för sina handlingar under säsong 4. Dessutom visar båda karaktärerna dynamisk utveckling över hela showen. Medan Namond kan betraktas som en omogen pojke som är avsedd för ett liv i fängelse eller död i början av säsong 4, förändras ens åsikt drastiskt av seriefinalen. Detta kan sägas om Colvin, som kom in i showen som en polis major som gjorde flera slarviga beslut i säsong 2 och avslutar showen som en förändrad man.
slutsats
Namond Brice är en ung man som både bryter och skapar stereotyper genom sina handlingar i säsong 4 av The Wire. Å ena sidan blir han en framgångshistoria bland sina vänner, som alla ger efter för gatulivet. Å andra sidan ger han stereotypen av Frälsarens komplex genom sitt förhållande till Colvin. Inom utbildningsområdet presenterar Namonds liv en möjlighet att utforska representation av svart ungdom och kultur i media. I stadssamhällen skulle det ge en möjlighet att introducera det som redan hjälper till att forma vem våra studenter är och ”hur de ser på arbete, fritid, utbildning och politik.”(Wright, 2013, s. 6) Namond bidrar mycket mer än en framgångshistoria att vidarebefordra till studenter: hans berättelse är en möjlighet att engagera sig i en rik konversation om livet i stadssamhällen, liksom hur man berättar sina historier.
Dubrofsky, R. E. (2013). Judiskhet, vithet och svarthet på glädje: sjunger till tonerna av Postracism. Kommunikation, Kultur & kritik, 6, 82-102.
Hall, S. (1997). Representation och media. Hämtad från http://www.mediaed.org/transcripts/Stuart-Hall-Representation-and-the-Media-Transcript.pdf
Reynolds, PJ (2014a). Representerar” U”: populärkultur, Media och högre utbildning (introduktion: s. 1–11)