Rashīd Riḍā,전 Muḥammad Rashīd Riḍā,(태어난 월 23 일,1865,Al Qalamūn,오스만 시리아—망 월 22 일,1935 년,이집트),이슬람 학자 공식화적 반응의 압력에 현대적인 서양 세계에서 전통적인 이슬람입니다.
Rashīd Riḍā 교육에 따른 전통적인 형태의 이슬람 학습 과학과 이슬람 종교와 아랍어. 그는 크게 영향을 받았다.에서 그의 초기의 저술에 의해 Muḥammad ʿAbduh 및 Jamāl al-Dīn al-Afghānī,이슬람교 개혁와 민족주의 사상가 되었 ʿAbduh 의 전기와 선수와 수비수의 자신의 아이디어. Rashīd Riḍā 설립 신문 Al Manār(“등대”)1898 년에 출판된 그것은 자신의 전 생애에 걸쳐있다. 제한된 범위 내에서 그는 또한 시리아와 이집트의 정치 문제에 참여했습니다.그는 이슬람 국가의 후진성을 고려 무엇에 관심이 있었다,그가 믿는 상황은 이슬람의 진정한 원칙의 소홀히 결과. 그는 이러한 원칙들이 신자들의 종교적 관습들 사이에 부패가 퍼지기 전에 예언자 무하마드의 가르침과 1 세대 무슬림의 관행에서 발견 될 수 있다고 믿었다(655 년경). 그는 이슬람이 제대로 이해 가르침의 몸으로,이 세상과 내세의 행복에 필요한 모든 원칙을 포함하고 있음을 확신했다,지역 사회의 물질적 기반을 개선하기 위해 긍정적 인 노력은 이슬람의 본질이었다.
Rashīd Riḍā 촉구 아랍인을 에뮬레이션 과학 기술 진보에 의해 만들어진다. 무슬림 공동체의 정치 문제에서 그는 통치자들이 종교인들의 권위를 존중하고 정부 정책의 수립에 관해 그들과 협의하기를 원했다. 여기에서 그는 전통적인 이슬람의 관행을 현대 사회의 형태로 통합하는 경향을 보여주었습니다. 협의는 전통적인 이슬람에서 제도화 된 적이 없었지만 그는 그것을 현대 의회 정부와 동일시했다. 그는 허가의 굽힘 이슬람에 맞게 요구의 현대 시대에서 다른 중요한 측면 예를 들어,예언자는 자금성은 관심지만,Rashīd Riḍā 믿고를 방지하기 위해,효과적으로의 침투 서 자본주의,이슬람교했을 받아의 정책을 복용니다.브리태니커 프리미엄 구독을 받고 독점 콘텐츠에 액세스하십시오. 지금 가입
을 실현하는 정치와 문화의 부흥,Rashīd Riḍā 의 필요성을 통합하는 무슬림 커뮤니티입니다. 그는 이슬람의 최고 통역이 될 진정한 칼리프의 설립을 옹호했으며,그 명성은 현대 사회의 필요에 맞는 이슬람이 요구하는 방향으로 무슬림 정부를 인도 할 수있게 해줄 것입니다. 그의 아이디어는 1928 년 무슬림 형제단으로 알려진 종교 및 정치 조직의 설립에 기초했다.