FØDT: 1892, Santiago De Chucho, Peru
DØD: 1938, Paris, Frankrike
NASJONALITET: Peruansk
SJANGER: Drama, fiction, poesi
STORE VERK:
The Black Messengers (1919)
Trilce (1922)
Spania, Take Away This Chalice (Spania) 1937)
poemas Humanos (1939)
oversikt
Peruansk Forfatter Cé vallejo er først og fremst kjent FOR den høyst originale—nesten Postmoderne—språkbruken i hans poesi. Hans ødeleggende visjon av verden, kombinert med en håp for fremtidig utopi basert på En Kommunistisk idealisme, markerer hans skrifter som gripende følsomme for den vanlige manns kamp og ambisjoner. Dypt forankret i Hans Blandede europeiske og Peruanske indiske arv, uttrykker hans poesi universelle temaer knyttet til den menneskelige tilstanden. Hans litterære produksjon omfattet essays, romaner, noveller, skuespill, og et manus, men hans omdømme hviler hovedsakelig på hans poesi, mye av dette dukket opp posthumt.
Arbeider I Biografisk Og Historisk Sammenheng
Rural vs. Vallejo Ble født I Santiago De Chuco, en liten landsby i De nordlige Andesfjellene I Peru i 1892. Oppdratt Katolsk og oppmuntret til å bli prest, oppdaget han at han ikke kunne overholde kravet om sølibat. Selv Om Vallejo forhold til kvinner var ofte komplisert eller stormfull, han forble nær og sikker med sin familie. For en tid var han kontorist i sin fars notarius office. Hans mors vennskap, spesielt, var en opprettholdende kraft i sitt liv til hennes død i 1918. Komforten i dette landlige livet satte Vallejo en standard mot hvilken alle senere erfaringer virket vanskelige og smertefulle.Tidlige dikt i Hans første samling, The Black Messengers (1919), forteller Om Vallejos forvirring da Han ble rammet av det harde bylivet I Trujillo og Lima, hvor Han studerte medisin, litteratur og jus. Vallejo ble introdusert til ideene Til Marx, Darwin og rasjonalistiske filosofer, og Følte at troen han vokste opp i ikke lenger var levedyktig. Sammen med andre intellektuelle, han ble aktivt interessert i sin Pre-Columbian arv og ble forpint til å lære av lidelsene til aboriginals i sitt land.Dikt I The Black Messengers, som de fleste latinamerikanske dikt på den tiden, følger også konvensjonene til modernistabevegelsen. Modernistene fremhevet den melodiske kvaliteten på språket. Vallejo brøt et tabu, og la erotiske tekster til beskrivelsene av vakre landskap som er felles for denne stilen.
Personlig Nød Selv Vallejo blomstret i sine studier i byen, hans personlige liv var fylt med uro. Da hans elsker brøt av deres forhold på grunn av press fra foreldrene, Vallejo forsøkt selvmord. Vallejo kunne ikke erstatte den omsorgsfulle familien han hadde mistet, Og Følte seg fremmedgjort i byen. Fremmedgjøring og den tilsynelatende meningsløse av hans lidelse ble hans tilbakevendende temaer.Mens Vallejo skrev og publiserte denne poesien, gjennomgikk Peru radikale endringer selv. Mens Peru hadde en konstitusjonell demokratisk regjering og en stabil økonomi, endret et militærkupp i 1919 løpet av landet. Forretningsmannen Augusto Leguí y Salcedo, som hadde vært konstitusjonelt valgt president fra 1908 til 1912, tok makten og begynte å modernisere Peru langs kapitalistiske linjer. I opposisjon Til Leguí diktatur Peruanske intellektuelle Victor Raú Haya de La Torre grunnla venstreorienterte politiske partiet American Popular Revolutionary Alliance.Politisk Forfølgelse Etter flere år i Trujillo og Lima vendte Vallejo tilbake til sitt fødested hvor Han i 1920 ble involvert i et politisk opprør hvor byens landhandel ble brent ned. Han ble anklaget for å anstifte konflikten og ble fengslet i tre måneder. Isolasjon og villskap av fengsel forhold, kombinert med ettervirkninger av morens død, påvirket hans mentale helse dypt. Følgelig Er Vallejos dikt skrevet i fengsel (samlet I Trilce, 1922) markant forskjellig fra de idylliske diktene Til De Svarte Budbringerne.Marxismen Og Livet I Utlandet På 1920-og 1930-tallet ble Vallejo mer engasjert i politikken. Hans tre besøk Til Sovjetunionen—det første i 1928—bidro til formuleringen av hans politiske synspunkter, og han produserte senere politiske traktater, inkludert essayet samlet i Rusia en 1931: Reflexiones al pie del Kremlin (1931), først publisert I Spania og ikke trykt i Peru før nesten tretti år senere. Han skrev også Romanen Tungsten(1931), som fordømmer Et Amerikansk selskap for å utnytte Sine Peruanske arbeidere for å få det elementet det trenger for å lage våpen. (USA. bankfolk hadde støttet Diktaturet Leguí, som varte til 1930 da Han ble styrtet Av Luis M. Sá-Cerro. Sá-Cerro ble offisielt valgt til president i 1931, men myrdet i April 1933.)
Politiske uttalelser dukket også Opp i hans andre verk, men de dominerte ikke. Vallejo var en ambivalent Marxist. Forskeren James Higgins finner bevis i Poemas humanos (1939) at Vallejo noen ganger beundret målbevisstheten til de som kunne underkaste seg «årsaken», men igjen fant det umulig å underkaste seg Uten spørsmål Til Marxistiske eller Kommunistiske idealer. Han flyttet til Spania i løpet av sine borgerkrigsår for å jobbe som journalist og gi støtte til sine venner i forsvaret av den spanske republikken. (Som varte fra 1936 til 1939, satte Den spanske Borgerkrigen fascistiske militære styrker, ledet av nasjonalistiske General Francisco Franco, mot tilhengerne av den andre spanske Republikken. Franco vant og kontrollerte landet til sin død i 1975. Samtidig beundret Vallejo brorskapet oppnådd blant aktivistene som ga sitt liv for å tjene det de trodde var forbedring av livet for de fattige.Etter å ha flyttet Til Europa i 1923, Døde Vallejo I Paris i 1938 i en alder av førtiseks. Etter hans død valgte hans enke Georgette De Vallejo ut dikt for utgivelse i Sin siste store diktsamling, Poemas humanos (1939).
Arbeider I Litterær Sammenheng
Vallejos viktigste bidrag til poesien er hans nyskapende bruk av språket for å kommunisere intense, autentiske følelser og å formidle både personlig og eksistensiell angst. Hans vers er preget av en sterk følelse av medfølelse og fylt Med Kristne bilder som i hans senere verk er smeltet sammen Med Marxistisk ideologi. I tillegg til å være påvirket av Hans Katolske/Kristne bakgrunn og hans interesse For Marxisme og Kommunisme, Ble Vallejo også inspirert av modernistiske poeter, spesielt Leopoldo Lugones og Julio Herrara y Reisig.»Wrenched Syntax» Trilce er vanskeligere, mer intens og mer original enn Vallejos første volum av poesi. Pared av alle ornamental språk, disse diktene formidle poetens personlige haster som han roper ut mot den tilsynelatende meningsløse hans lidelse. Trilce introduserer «wrenched syntaks» som gjør Vallejo å komme utover begrensningene i språklige konvensjoner til et språk som er tro mot sin erfaring. Skrive I En Historie Om Peruansk Litteratur, Higgins kataloger elementene I Vallejo diksjon:
Vallejo forvirrer leserens forventninger ved sin dristige utnyttelse av linjepausen, som ofte etterlater artikler, sammenhenger og til og med ordpartikler dinglende på slutten av en linje, ved hans hyppige ty til harde lyder for å bryte rytmen, ved å bruke alliterasjoner så vanskelig som å være tunge-twisters. Han forvrenger syntaktiske strukturer, endrer grammatisk funksjon av ord, spiller med stavemåte. Hans poetiske vokabular er ofte ukjent og ‘unliterary’, han skaper nye ord av sine egne, han ofte conflates to ord i ett, han tukler med cliché å gi dem ny mening, han spiller på flere betydningen av ord og på likheten av lyd mellom ord. Han bruker gjentatte ganger oxymoron og paradoks og fremfor alt katakresis, defamiliarising objekter ved å tildele dem kvaliteter som ikke normalt er forbundet med dem.
LITTERÆRE OG HISTORISKE SAMTIDIGE
Vallejo berømte samtidige inkluderer:
Manuel Gonzá Prada (1844-1918): Direktør For Nasjonalbiblioteket I Peru, Prada ble høyt respektert av sine landsmenn for sin rolle i å oppmuntre utviklingen Av Den Peruanske intelligentsiaen og Den Peruanske inkarnasjonen av modernismo, eller modernistiske bevegelsen.Venustiano Carranza (1859-1920): En av lederne av Den Meksikanske Revolusjonen, Carranza gikk videre til å bli President I Mexico og ledet opprettelsen av landets nåværende grunnlov. Hans reformer ble ansett for alvorlige av noen, for moderate av andre, og han ble myrdet mens han flyktet Fra Mexico City etter et tidligere mislykket attentatforsøk.Benito Mussolini (1883-1945): en nøkkelfigur i dannelsen Av Fascisme, en regjeringsfilosofi som fremmer nasjonalisme, ekspansjonisme og Antikommunisme. Mussolini (kalt «Il Duce» eller «lederen» ) ble valgt til statsminister i 1922 og styrte I Praksis Italia fram til 1943. Selv Om Han var populær i de tidlige årene av sitt styre for sine reformer, hans beslutning om å alliere Seg Med Nazi-Tyskland ble sett av Mange Italienere som dooming sitt land til ødeleggelse og ødeleggelse Av Andre Verdenskrig.
Mustafa Kemal Atatürk (1881-1938): på slutten av Første Verdenskrig og oppløsningen av Det Osmanske Riket, Atatü var grunnlegger og første president I Republikken Tyrkia. Atatü politikk og reformer førte Tyrkia i en moderne, sekulær, Vestlig retning.Albert Einstein (1879-1955): Den tyskfødte fysikeren ble verdenskjent for sine revolusjonære teorier, som representerte Det mest dramatiske skiftet i vitenskapelig tenkning siden Newton.
Vallejos vrang syntaks er ikke bare en litterær ytelse. Det er nødvendig » å oppdage mannen som hittil har vært skjult bak sine dekorative fasader. Oppdagelsen er ikke en hyggelig en, og støyen i diktene gjør det følgelig aggressiv og ikke vakker, » d. P. Gallagher observerer I moderne latinamerikansk Litteratur. Ut Av Vallejo selvoppdagelse kommer et «hidtil uset, rå språk» som erklærer Vallejo menneskelighet til tross for hans inneslutning for å uttale seg «om de menneskelige problemene Som Vallejo er en mikrokosmos,» Legger Gallagher til. New York Review Of Books bidragsyter Michael Wood forklarer, » Med Vallejo er et instrument—det eneste mulige instrument, det virker – for konfrontasjon av kompleksitet—av selvet fanget opp i verden og verden speilet i selvet. Det er et svar, la oss si, på det samtidige behovet for en poesi som ville sette hjertet i En pinefull Spania og for en poesi som ikke vil ta ønsker for sannheter.»Innflytelse Vallejos poesi har påvirket generasjoner Av peruanske og andre spansk-Amerikanske poeter til å foreta ytterligere eksperimenter med poetisk språk og teknikk.
Arbeider I Kritisk Sammenheng
Selv om Han publiserte relativt lite i løpet av sin levetid og fikk snaut kritikker, Vallejo har kommet for å bli anerkjent som en av de viktigste og mest komplekse poeter i det spanske språket, en av de fremste poeter i spansk Amerika, og den største peruanske poeten gjennom tidene. «Vallejo skapte et wrenching spansk poetisk språk som radikalt endret formen på modernistiske bilder og naturen til språkets rytmer. Ingen lettvint trendsetter, Vallejo smidd en ny diskurs for å uttrykke sin egen visceral medfølelse for menneskelig lidelse,» Edith Grossman skriver I Los Angeles Times Book Review. «Et konstant trekk ved hans poesi er en medfølende bevissthet om og en skyld-ridd følelse av ansvar for andres lidelser,» observerer Higgins i The Poet In Peru: Alienation And The Quest for A Super-Reality.
I moderne latinamerikansk Litteratur, D. P. Gallagher antyder At Vallejo var «kanskje den første latinamerikanske forfatteren som innså at det er nettopp i oppdagelsen av et språk der litteraturen må finne seg på et kontinent hvor i århundrer det skrevne ord var beryktet mer for hva det skjulte enn for hva det avslørte, hvor «vakker» skriving, ren sonorøs ordlighet var bare å holde operasjon mot det faktum at du ikke våget å si noe i det hele tatt.»Poemas humanos Etter utgivelsen i 1939, Poemas humanos ble godt ansett av kritikere i løpet av de neste tiårene. I 1958 så Xavier Abril en sammenheng mellom Vallejos dikt og Kunsten Til Filmkomikeren Charlie Chaplin. Abril skriver I Odyssey Review, » Mange av Sidene I Menneskelige Dikt har en udefinerbar Chaplinesque fargetone, spesielt de som er belastet med følelsen av øde ulykke eller sterk forlatelse, i whish elendighet er som En Røntgen av sult og horror.»Ml Rosenthal Og Clayton Eshleman ser diktene i et annet lys. I The New York Times Book Review roser Rosenthal diktene og skriver: «dette er dikt om grusom lidelse, fysisk og mental, som likevel har en slags glede av realisering i sin enestående musikk, hardhet, humor og smerte. Eshleman skriver Om samlingen I Tri-Quarterly: «Alle løsninger som sådan falmer, I Poemas Humanos, før allmektig død; Det er som om mennesket aldri dør, men lever evig ved dødens kant; Vallejo er Endens store poet.»
FELLES MENNESKELIG ERFARING
første halvdel av det tjuende århundre var en aktiv tid for poeter med venstreorienterte eller Kommunistiske sympatier. Som Vallejo, mange poeter ble galvanisert mot venstre av hendelsene i den spanske Borgerkrigen. Dikt som viser politiske synspunkter som Ligner På Vallejo inkluderer:
Spain in My Heart (1937), en diktsamling av Pablo Neruda. Allerede en ivrig Kommunist, Chilenske poeten Neruda skrev denne samlingen av poesi etter dødsfallet Av Federico Garcí Lorca i hendene På De Fascistiske nasjonalister.Mellom Steinen og Blomsten (1941), et episk dikt av Octavio Paz. Selv om Han senere skulle fordømme totalitær Kommunisme, Var Paz en Tidlig Marxistisk sympatisør. Dette episke diktet, hans første av en slik lengde, handler om de proletariske kampene Til Meksikanske bønder som blir utnyttet av grådige godseiere.
Songs and Ballads Of Absence (1938-1942), en diktsamling av Miguel Hern@ndez. En ivrig tilhenger av de venstreorienterte republikanske styrkene i den spanske Borgerkrigen, Ble Hern@ndez fengslet etter den nasjonalistiske seieren. Han skrev denne diktsamlingen, som reflekterte over borgerkrigens tragedie og hans eget personlige tap, før han døde av tuberkulose.
Svar På Litteratur
- i et papir beskriver poesiens kropp som ble utgitt etter Vallejos død. Hvordan er det sammenlignet med poesien som ble utgitt før han døde? Hvordan blir diktene introdusert eller redigert, og hva sier Dette om Vallejos posthumøse rykte?
- diskuter disse spørsmålene I en gruppe: Hvordan Utnytter Vallejo følelser i De Svarte Budbringerne? Hvilke spesifikke bilder eller litterære enheter bruker han til å formidle følelser? Hvorfor tror du han gjorde de kunstneriske valgene han gjorde?
- i et essay, diskuter Vallejos politiske tro som uttrykt I Spania, Ta Bort Denne Kalken. Kan du sammenligne disse synspunktene med synspunktene til andre poeter som vises i sidepanelet» Felles Menneskelig Erfaring»?
- Vallejos poesi har blitt kategorisert som både modernistisk og eksistensialistisk. Hvilke elementer av modernisme kan du finne i hans arbeid? Hvordan er hans arbeid sammenlignet med andre eksistensialistiske poeter i sin tid? Lag en presentasjon med dine konklusjoner
- i et essay, ta opp disse spørsmålene: Hvorfor Valgte Vallejo å forlate Peru? Hvordan påvirket hans tid i utlandet og forandret hans poesi?
BIBLIOGRAFI
Bøker
Adamson, Joseph. Wounded Fiction: Moderne Poesi Og Dekonstruksjon. New York: Garland, 1988.Niebylski, Dianna C. Diktet på Kanten Av Ordet: Språkets Grenser og Bruken Av Stillhet i Poesien Til Mallarmé, Rilke og Vallejo. New York: Peter Lang, 1993.
Tidsskrifter
Abril, Xavier. «Chaplin Og Vallejo.»Odyssey Gjennomgang 2, nr. 1 (Mars 1962): 172-90.
Eschleman, Clayton. «Oversette Cé Vallejo: En Evolusjon.»TriQuarterly 13/14 (Høst/Vinter 1968/1969): 55-82.
Rosenthal, M. L. » Dikt Av Enestående Musikk, Hardhet, Humor og Smerte.»New York Times Bokanmeldelse, 23.Mars 1969, 8.