adevăratul sens al termenilor poate fi diluat cu trecerea timpului, dar esența lor este întotdeauna la originea lor. Prin urmare, pentru a da o definiție conceptului de imperiu, trebuie să ne întoarcem la origine, la Roma.
Roma ca model
influența pe care Imperiul Orașului Etern a extins-o până în secolul al XVI-lea și multe concepte și legi s-au bazat pe legea romană antică. Prin urmare, luând Roma ca referință, putem concluziona că un imperiu este un popor organizat care își extinde legea la alte popoare care nu au nicio legătură cu ea și le acordă egalitate juridică. În acest proces de „bun venit”, cultura și obiceiurile lor sunt, de asemenea, extinse cu puțină sau deloc rezistență. Odată cu trecerea timpului, cei care erau popoare străine vor deveni o parte fundamentală a statului.
Imperiul este o realitate integratoare, nu una exclusivistă. Acesta își propune să extindă statul prin creșterea nu numai a extinderii teritoriale, ci și a numărului membrilor săi. În plus, această mărire se realizează de obicei cu un obiectiv cultural: de exemplu, în cazul Romei civilizația popoarelor sau în cazul Spaniei evanghelizarea. Prin urmare, orice altă realitate care, deși foarte extinsă la nivel teritorial, exclude și diferențiază între poporul dominant și cel dominat și nu are alt obiectiv decât beneficiul economic, nu este imperiu. Acesta din urmă este imperialismul, rezultatul nevoilor insatiabile ale capitalismului (J. A. Hobson; Lenin). Nici imperiul nu este acea realitate care are influență asupra unui număr mare de teritorii, dar nu le controlează militar, ceea ce ar intra în definiția lui Dandelet a Imperiului informal pentru Moderna, dar care poate fi identificat cu imperialismul din secolul al XIX-lea.
trebuie să clarificăm că în această concepție nu există imperii rele și bune (prădători sau generatori așa cum spune Gustavo Bueno), ci că fie există un imperiu, fie nu, pentru că referința noastră este Imperiul Roman. Imperiul este o anumită realitate juridică de origine romană și aplicată unui grup de popoare. În plus, originea sa îi conferă o anumită exclusivitate: a vorbi despre Imperiul chinez nu este în întregime corect, deoarece chinezii nu au asimilat moștenirea romană. Ar fi mai corect, atât pentru ei, cât și pentru noi, să vorbim despre Chineză D Xqqqq, care este termenul care se referă la conceptele juridice, administrative și tradiționale care au guvernat acea mare extindere a Asiei.
Imperiul în epoca Moderna
principalii lideri ai creștinismului au încercat să reconstruiască acea realitate care era Imperiul Roman. Mentalitatea moderna medievala a fost construita pe baza mostenirii romane. Cu toate acestea, diferitele evoluții ale popoarelor de-a lungul miilor de ani care au durat Evul Mediu, consolidarea puterii conducătorilor lor, multitudinea de culturi și limbi diferite care au apărut… totul a împiedicat această unitate. Numai creștinismul a fost prezentat ca element comun al Europei în fața diviziunii și amenințării necredincioșilor de cealaltă parte a Mediteranei și totuși nu a fost simplu, deoarece confruntarea dintre împărați și Papi a fost constantă. Cu toate acestea, Când Carol al V-lea a avut în mâinile sale cea mai clară oportunitate de a reunifica Europa, totul a fost zădărnicit de ruptura religioasă din 1521.
observăm că conceptul de imperiu este un termen complex pe care istoria și schimbările care au avut loc în el au purtat definiții și puncte de vedere diferite. Cu toate acestea, în științele umane este necesar să clarificăm termenii pentru a comunica obiectiv, pentru a ne face să înțelegem și să descriem într-un mod precis și corect realitățile cu care lucrăm. Imperiul nu este același lucru cu imperialismul, la fel cum cucerirea nu este același lucru cu colonizarea sau colonia nu este același lucru cu viceregatul.
Imperiul spaniol
monarhia spaniolă, a stabilit un imperiu, dar nu a avut un împărat la cap, dar calitatea de imperiu, nu dă titlul Imperium care are conducătorul, și că, în Roma, a fost ulterior ratificat de Senat. Guvernul Hispanic a fost integrativ și obiectivul său, fără a-l arunca pe cel economic, a fost Evanghelizarea Popoarelor din America. Această misiune a fost conferită de Papa monarhilor catolici împreună cu titlul pe care numele său îl indică în sine, „catolici”. Testamentul Elisabetei exprima acest plan „imperial” de a fi preluat de succesorii ei, respectându-i pe locuitorii lumii noi, proclamându-le Evanghelia și integrându-i. Teologi și juriști celebri ai școlii din Salamanca au discutat și acest lucru, a cărui referință principală o avem în dominicanul Francisco de Vitoria, care a apărat drepturile inalienabile ale indienilor, proprietățile, conducătorii, limba și obiceiurile lor. Cu toate acestea, ei au încurajat evanghelizarea, deoarece au considerat că toți oamenii aveau dreptul să audă Evanghelia și să se opună vestirii ei era să-i asuprească pe cei mai umili. Din aceasta a venit protecția împotriva conducătorilor nedrepți. Alte popoare s-au alăturat voluntar europenilor, cum ar fi Tlaxcaltecas, de exemplu.
lumini și umbre
de asemenea, este adevărat că nu totul este frumos în construirea unui imperiu. Este clar că abuzurile au fost comise în multe cazuri, ceva tipic condiției umane care tinde să se aplece spre putere, ambiție și confort. Cu toate acestea, am considerat necesar să evidențiem câteva puncte, deoarece imperiul spaniol este adesea comparat cu colonialismul din secolul al XIX-lea. Aceasta din urmă se datorează numai greșelii comune de a compara prezentul cu trecutul și tendința de a simplifica realitățile complexe. Cuvântul imperiu are o mare complexitate, dar în fața dificultăților de utilizare sau definire a unui termen trebuie să depunem efortul necesar pentru a-l înțelege fără a-și pierde natura originală.
Bibliografie
Dandelet, T. J., La Roma Espa Oktikola, Cr Oktiktica, 2002
Roca Barea, m Elvira, Imperiofobia y Leyenda Negra, Siruela, Barcelona, 2017
Jones, A. H. M., studii în Guvern și Drept Roman (1960)
Hobson, John A., Estudio del imperialism, Madrid, Alianza, 1981
- imperialismul
- Imperiul
- Imperiul spaniol
- Imperiul Informal
- monarhia spaniolă
- Roma