Introdução
Os livros de 1 e 2 Reis registram a história da nação de Israel, desde o tempo de Salomão através da divisão do reino, a queda do reino do norte em 722 com o cativeiro Assírio e, em seguida, a queda do reino do sul em 586 A.C., com o cativeiro Babilônico. O reino dividiu-se no reino do Sul de Judá, constituído pelas tribos de Judá e Benjamim, e no reino do Norte de Israel, que consistia das dez tribos restantes.durante este tempo houve alguns bons reis que reinaram no reino do Sul e que trouxeram reformas espirituais. Mas no reino do Norte (onde Elias e Eliseu serviram) todos os reis eram maus e não havia verdadeiros avivamentos. Todos os reis de Israel (o reino do norte) fizeram o que era mau aos olhos do Senhor.no meio deste reino degenerado e idólatra governado por reis viciosos, cruéis e degenerados, o Senhor chamou dois homens, um sucessor do outro. Estes dois profetas estavam como os arautos de Deus e Sua Palavra. Eles também foram líderes para uma escola de profetas que realmente serviram em ambos os reinos do Norte e do Sul.o ministério de Elias não termina com o chamado de Eliseu, que se tornou assistente e estudante de Elias. Em vez disso, continuou por vários anos como o mentor de Eliseu. Após sua renovação pelo Senhor no Monte Horeb, Elias começou um ministério de orientação ou discipulação de Eliseu. Orientar os outros é um dos ministérios mais importantes que qualquer um de nós pode ter, especialmente líderes, mas um que não deve ser limitado a Líderes.
Na verdade, o ministério aqui era dual. Não só Elias ministrou a Eliseu, mas, sem dúvida, Eliseu tornou-se um grande conforto e encorajamento para Elias. Em um momento, Elias pensou que só ele era deixado para continuar a obra de Deus, mas ele foi informado que este não era o caso de todo. Na verdade, havia 7.000 que não tinham curvado o joelho para Baal. Entre estes estavam várias escolas dos profetas. Até este momento, eles estavam escondidos em cavernas, com medo de sair e falar pelo Senhor. Mas depois da experiência e renovação de Elias no Monte Horeb, ele começou a viajar pelo país ensinando nessas escolas com Eliseu como seu assistente e discípulo.o chamado de Eliseu (19: 19) no versículo 19, encontramos Elias saindo agora do lugar da solidão e desânimo. O Senhor o buscou enquanto ele estava nessa condição e o revitalizou e restaurou ao seu ministério através do discernimento espiritual que recebeu do Anjo do Senhor. Restaurado com um novo entendimento sobre a forma como Deus trabalha, o Profeta deixou a montanha e encontrou Eliseu. A unção dos Reis mencionada em 19:15-16 viria mais tarde. A primeira prioridade era encontrar Elisha.isto ilustra como a Palavra de Deus trabalha para restaurar e renovar nossas vidas. Graciosamente, ele trabalha para nos colocar no caminho certo ou de volta no caminho certo para nos tornar frutíferos. Como Elias, nós também podemos facilmente encontrar-nos em baixo, solitários e desanimados, mas o Senhor é o Deus de todo o conforto (2 Cor. 1: 3) e ele se comprometeu com a nossa renovação e restauração. Que Senhor amoroso e gracioso, mas precisamos nos tornar disponíveis aos recursos de Deus para a renovação: (A) A Palavra (Rom. 15:4), e b) outros crentes encorajando uns aos outros (2 Cor. 1: 4; 1 Thess. 5: 11; Heb. 3:13). Assim, Elias primeiro foi encontrar Eliseu que se tornou um encorajamento para o Profeta.Elias encontrou Eliseu “enquanto ele estava lavrando com doze pares de bois antes dele, e ele com o duodécimo.”Isso parece indicar que Eliseu pertencia a uma família de considerável riqueza. Obedecer a chamada profética significaria fazê-lo a uma perda pessoal considerável, financeiramente falando. Isso significaria contar os custos. Isso significava contar sua segurança financeira como perda e tornar-se um soldado do Senhor nas trincheiras de um tremendo conflito espiritual. Mas as respostas de Eliseu nos versículos 20 e 21 nos mostram que ele era um homem de fé que estava disposto a fazer exatamente isso.Eliseu desenvolveu valores bíblicos, prioridades e perspectivas eternas que haviam capturado seu coração, que então controlavam o que ele fazia com sua vida. Como resultado, ele agiu em sua fé seguindo o chamado de Deus. Ele estava disposto a ser arrancado de sua vida tranquila, pacífica e rural com sua segurança financeira para seguir o Senhor. Obviamente ele sabia o que sua nação precisava era a palavra do Senhor. Como os filhos de Issacar, ele compreendeu os tempos e sabia o que fazer (1 Chr. 12:32).mas acho que também é importante notar onde Eliseu estava quando Elias o encontrou. Embora pertencesse a uma família proeminente, ele estava no trabalho no campo com o resto das mãos do campo. Embora rico, ele não era irresponsável ou preguiçoso. Isso não fez dele um líder, mas certamente demonstrou que ele já tinha desenvolvido o tipo de caráter necessário para a liderança. Não só o trabalho duro criou carácter, como deu-lhe um testemunho àqueles que o rodeavam. eu acho que é interessante notar quantos grandes homens da Bíblia foram chamados para algum ministério especial depois que eles já haviam demonstrado uma capacidade e uma vontade de trabalhar e onde eles também haviam mostrado fidelidade e lealdade? Note as seguintes ilustrações:
- Moses was pastoring the flock of Jethro his sogro. David cuidava de ovelhas para seu pai. Peter era pescador. Paul tinha uma loja de tendas. o próprio Senhor era carpinteiro por profissão que foi treinado por José.
muitos jovens vão para a faculdade ou escola bíblica e, em seguida, para o seminário. Após a graduação, eles buscam um ministério em tempo integral sem a experiência benéfica de ter trabalhado no local de trabalho, ter estado no exército ou ter aprendido um ofício. Então nos perguntamos Por que eles têm problemas no Ministério quando confrontados com suas rígidas exigências. Bem, esta pode ser uma das causas. A menos que eles trabalharam seu caminho através da escola, muitos não sabem realmente o que é enfrentar as provações do local de trabalho, nem desenvolveram a disciplina do trabalho. Além disso, se, por qualquer razão, eles devem deixar o ministério a tempo inteiro e trabalhar em um trabalho secular, eles têm dificuldade em sustentar a si mesmos e suas famílias, porque eles nunca aprenderam um ofício. Quando o apoio para o seu ministério estava faltando, o apóstolo Paulo sempre se voltou para o seu ofício como um fabricante de barracas.como pais, temos de ensinar os nossos filhos a trabalhar, primeiro em casa, à volta da casa e depois encorajar a aprendizagem de um ofício como parte da sua educação. Aprender a trabalhar ajuda a desenvolver caráter, fidelidade, desenvoltura e responsabilidade.”e Elias passou para ele (Eliseu) e jogou seu manto sobre ele” (vs. 19). Vamos notar três coisas:
(1) este manto era a vestimenta oficial de um profeta. Havia três tipos de mantas usadas nos tempos bíblicos. Este é o ‘ adderet, um manto que poderia ser feito de pelos animais e era uma vestimenta de distinção usada por reis e especialmente por profetas (1 Kgs. 19: 13, 19; 2 Kgs. 2: 8, 13-14; Zech. 13:4). O manto automaticamente marcou um homem como um profeta, um porta-voz de Deus. Era também um símbolo de sacrifício e compromisso. A vida de um profeta não era uma vida de luxo. O manto representava o dom do homem, o chamado de Deus, e o propósito para o qual Deus o havia chamado.(2) lançá-lo sobre os ombros de Eliseu foi um ato simbólico denotando sua convocação para o cargo de profeta, mas também foi um sinal seguro do dom de Deus que lhe permitiu cumprir o ofício profético e Ministério. Este ato de Elias foi um anúncio profético de que o dom de profecia tinha sido dado (ou viria) a Eliseu. Foi imediatamente compreendido por Eliseu, mesmo sem palavras.(3) embora alguns discordem, Eu não acredito que Deus chame os crentes da mesma maneira hoje. Hoje, cada crente é um sacerdote de Deus (1 animal de estimação. 2:5, 9) e é, em algum sentido, chamado ao serviço a tempo inteiro para representar o Senhor, mesmo que a sua ocupação seja secular. Como crentes em Cristo, somos representantes de Deus e chamados a ministrar de acordo com os dons que Deus nos dá. Parte disso ocorre no local de trabalho, parte no lar, parte pode ocorrer na igreja, e parte pode ocorrer com um vizinho, etc. Cada crente tem um dom espiritual (ou dons) e isso representa pelo menos uma parte do manto do chamado de Deus sobre a vida de alguém.o que Deus te deu para fazeres, ele chamou-te para fazeres. O que ele te chamou a fazer, ele deu-te para fazeres. Como sabes o chamado de Deus? Conhecendo o(s) Seu (s) Dom (s). entendendo que a todos os crentes foi dado um(s) Dom(s) espiritual (AIS), devemos procurar reconhecer o (s) Nosso (s) Dom (s), desenvolvê-los, e através da liderança de Deus, colocá-los a trabalhar. Saber quais são nossos dons determina automaticamente uma grande parte da vontade e direção de Deus para nossas vidas do ponto de vista de prioridades, compromissos, metas e treinamento. Por exemplo, se uma pessoa não tem um dos dons de falar (ensino, exortação, etc.), Deus não o chamou para pregar ou ser pastor. Enquanto todos nós devemos fazer o trabalho de evangelização e devemos procurar oportunidades para discipular e orientar os outros em uma base de um para um, devemos fazer um favor às pessoas ficando fora do púlpito ou sala de aula como um professor, a menos que sejamos tão dotados. O dom de alguém pode ser Ajuda, ou mostrar misericórdia. Se sim, é onde Deus quer nos usar. 1 Pedro 4: 10 diz: “como cada um recebeu um dom especial, empregai-o para servir uns aos outros, como bons guardiães da multiforme graça de Deus.”Um bom mordomo é aquele que emprega seus dons (aceita seu manto) pelo desenvolvimento fiel (treinamento e uso).este conceito é verdadeiro independentemente da profissão. A nossa profissão pode ir de engenheiro a Médico, de Dona de casa a secretária executiva, enfermeira ou médica. Mas a nossa vocação, a nossa vocação, é servir ao Senhor de acordo com a forma como ele nos presenteou. Talvez você saiba, como eu, de alguns que encontraram maneiras de reduzir sua carga de trabalho e tempo em seus negócios ou profissão, a fim de aumentar sua capacidade para outros tipos de ministério. Em alguns casos, isso significava redução de renda, mas eles fizeram isso para investir mais tempo com suas famílias e no Ministério. Em alguns casos, Deus até abençoou mais sua ocupação. O seu Dar não era a sua falta. Isto, no entanto, não é sugerir que o trabalho secular de alguém não é uma forma de ministério. Eu acredito que é e não apenas como uma plataforma para o evangelho. Para um excelente livro sobre isso, posso sugerir: seu trabalho é importante para Deus, por Sherman e Hendricks.
A Resposta de Eliseu (19:20-21)
a sua resposta imediata (vs. 20a)
A resposta de Eliseu foi imediata. Não houve hesitação ou andar na cerca. Como veremos, seu pedido a respeito de seu pai e sua mãe não foi um ato de hesitação. Em vez disso, Eliseu foi decisivo, o que, sem dúvida, indicou a obra anterior de Deus em sua vida e o momento perfeito deste evento. Para Eliseu (e assim deveria ser para todos nós), não havia decisão a tomar. O fato do chamado de Deus automaticamente tomou essa decisão por ele. Qualquer outra decisão só levaria à futilidade, infelicidade e falta de propósito na vida, uma perseguição ao vento.digamos que, por uma questão de ilustração, alguém tem o dom de ensinar ou mostrar misericórdia. O manto de Deus ou invocar a sua vida é envolver-se em algum grau e de alguma forma com o desenvolvimento e usar esse dom. Eles não têm que perguntar: “Senhor, devo desenvolver este dom e buscar um lugar de ministério para usá-lo?”Pensar e orar assim é equivalente a pedir ao Senhor se eles devem usar seus pés e pernas para andar. É claro que há outros fatores envolvidos para os quais devemos buscar sabedoria e orar, tais como: quais são os meus dons e que Treinamento preciso para me preparar para a oportunidade e o lugar específico onde o Senhor quer que eu sirva? Mas não temos que perguntar, devo usar Meu(s) Presente (s)?
Existem comandos especiais a respeito dos dons espirituais: (a) devemos conhecer o nosso presente(s)–Romanos 12:3; (b) nunca devemos negligenciar o nosso presente(s)–1 Timóteo 4:14; (c) temos a agitar-se, ser zeloso com o nosso presente(s)–2 Timóteo 1:6; 1 Tessalonicenses 5:19-20; e (d) devemos usar o nosso presente(s) em amor, servir os outros-o na força que Deus supre, e para a glória de Deus-1 Pedro 4:10-11; Romanos 12:4f.Eliseu pediu que ele pudesse voltar para “beijar meu pai e minha mãe, então eu vou segui-lo” (19:20). Não se tratou de uma tentativa de adiar a chamada nem de um acto de hesitação. Alguns erradamente relataram isso a Lucas 9: 57-62. O Senhor conheceu o coração dos homens em Lucas 9 e viu que, pelo que era, uma falta de compromisso e uma tentativa de evitar o seu chamado. Foi um fracasso em negar-se a si mesmos, etc. mas com Eliseu, o caso era completamente diferente. O pedido de Eliseu foi motivado por duas coisas:: (a) foi um ato de genuíno respeito e honra para seus pais, e (B) foi motivado por um desejo de celebrar sua entrada neste ministério e declarar e confirmar seu compromisso de seguir o Senhor diante de amigos e família. Veremos isso em 1 Reis 19:21.a resposta do Elijah (vs. 20c) o Elijah permitiu o pedido do Elisha. Ele disse: “Volta outra vez . . .”Então ele acrescentou uma palavra de prudência e disse:” Porque o que eu fiz com você?”Esta afirmação parece ser um idioma que soa bastante abrupto ou até mesmo sem sentido para nós. De acordo com o idioma, podemos traduzi-lo algo como: “volta e despede-te, porque eu fiz algo muito importante para ti, mas pensa cuidadosamente no que te fiz, pois o teu apelo não é de mim, mas de Deus!”A idéia é que Eliseu foi responsável perante Deus pelo que ele fez, não para Elias. O que Elias tinha feito foi expressar o chamado de Deus. Elias se tornaria o líder espiritual e mentor de Eliseu, mas Eliseu deve entender que, em última análise, ele era responsável por Deus, não por um homem.como servos de Deus, devemos sempre lembrar que somos responsáveis perante o Senhor pelo que fazemos com nossas vidas. Deus usa os homens e as mulheres em nossas vidas para alcançar-nos, treinar-nos, desafiar-nos, etc., mas eles são apenas instrumentos que Deus usa para apontar ou guiar-nos na direção certa. Nós somos responsáveis uns com os outros em algum grau, mas nossa responsabilidade final ou primária é para o Senhor (Rom. 14:11-12). Parece-me que há aqui um princípio importante. Um dos objetivos da liderança, como com a paternidade, é ajudar as pessoas a aprender a se tornar responsável perante Deus (Heb. 13:17).a celebração do chamado e compromisso de Elias (19:21a) os bois e os implementos, o arado de madeira com os iokes, representavam as ferramentas de seu comércio e os meios e a base de sua vida passada. O versículo 21, Então, é basicamente a declaração de Eliseu de seu compromisso de seguir o Senhor. Em essência, ele estava queimando suas pontes e contando seu passado como perda para o Senhor para que ele pudesse ganhar e alcançar a nova vida e ministério que Deus tinha para ele como um profeta (Phil. 3). Elisha mostrava à família e aos amigos que tinha novos objetivos, objetivos, aspirações, novos compromissos, valores e prioridades. Mostrou a sua determinação de nunca olhar para trás, Procurar voltar, ou deixar o chamado de Deus, não importa o quão difícil possa ficar. Esta é uma obrigação para os crentes e especialmente líderes espirituais. Romanos 12: 1-2 forma a base para a ênfase que se segue. Romanos 12: 3-21 exorta-nos a conhecer e usar nossos dons no Ministério.através das ações de Eliseu, Deus está nos mostrando que precisamos desenvolver uma falta de vontade de jogar a toalha, para nunca dizer “eu desisto.”A vida e o serviço ao Senhor são como uma corrida de Corta-Mato-Não uma corrida de 100 metros! Uma das maiores necessidades na vida cristã como pais ou mães, como maridos ou esposas, ou como servos em qualquer área é a perseverança com o compromisso. Precisamos ser solucionadores de problemas, para resolver os nossos problemas em vez de desistirmos. Elisha estava queimando suas pontes em sua vida passada.a preparação de Eliseu (19:21b) tornou-se o empregado de Elias (2 Kgs 3:11). Seu tempo com Elias não foi apenas uma educação na teologia e no Ministério prático para os outros, mas na humildade, submissão à autoridade, lealdade, fidelidade e obediência em ser um servo. Tudo isso foi vital para seu treinamento e preparação para o Ministério. Para liderar, é preciso primeiro aprender a ser guiado. Para dar direções, é preciso primeiro aprender a receber e seguir direções. Para ser fiel, é preciso primeiro aprender a fidelidade. Esta parece ser uma das lições de Lucas 16: 10: “Aquele que é fiel em uma coisa muito pequena também é fiel em muito; e aquele que é injusto em uma coisa muito pequena também é injusto em muito.”A preparação de Eliseu lembra-me o comentário de Cristo em Marcos 10:43-45, mas quem quiser tornar-se grande entre vós será vosso servo, e quem quiser ser o primeiro será escravo de todos. Porque nem mesmo o filho homem veio para ser servido, mas para servir.”
conclusão
Deus colocou um manto, um chamado, sobre cada crente em Jesus Cristo (1 animal de estimação. 4:10-11). Como sacerdotes crentes, este manto é o nosso dom espiritual dado por Deus. Como dotados, cada um de nós deve ser bom mordomo da administração que ele nos confiou em relação ao nosso tempo, talentos (incluindo os nossos dons espirituais), tesouros e sua verdade. Isto requer o tipo de compromisso de Elisha. Quando o compromisso não estiver lá, estaremos balançando na cerca e seremos incapazes de tomar as decisões difíceis necessárias para seguir o Senhor. Isto é, sem dúvida, o que Jesus Cristo quis dizer em Lucas 14: 26, 27 e 33. As três condições mencionadas em Lucas 14 tratam da necessidade da rendição total. Sem a rendição total, não podemos ser Seus discípulos.; nós simplesmente não seremos capazes de tomar as decisões sacrificiais que segui-lo vai exigir. Isto significa uma reavaliação dos nossos valores, prioridades, atitudes e perseguições, mas acima de tudo, respondendo à pergunta, Quem e o que é a fonte da minha fé? É o Senhor? Será que acredito mesmo que ele será tudo o que preciso? Ou minha fé na realidade está ancorada nos detalhes da vida–prazer, posição, poder, prestígio, possessão? Eliseu, como Elias, era um homem comum, mas ele se tornou extra-comum porque estava disponível ao Senhor, porque ele entregou a sua vida ao Senhor, cadeado, estoque e barril, e Deus foi capaz de usá-lo de maneiras tremendas.