poesia Japão: haiku e tanka | Cedro Galeria

histórias do japão


por Trás da tela,
Ito Shinshui (1898-1971) – 1931

Japonês poética formulários

Muitos uma pessoa que está interessada na cultura do Japão, vai entrar em contato com o Japonês poética formas. destas formas poéticas o haiku é o mais conhecido. É um poema compacto de três linhas, consistindo de dezessete Sílabas. Embora o poema esteja dividido (5-7-5 Sílabas) ele consiste essencialmente de uma linha. Isso parece muito simples, mas exige muita atenção tanto do leitor quanto do escritor. Cada palavra é importante e contribui para o que o poeta quer expressar.é uma descrição do que golpeia ou golpeia o poeta, em palavras simples.um bom haiku permite ao leitor compartilhar a experiência ou observação do poeta, o próprio poeta fica de fora. Não é uma questão de auto-expressão.a maioria dos haiku, especialmente os do Japão, mostram paisagens, flores, rios. Mas mostram mais. Um momento, um humor, uma atmosfera. É por isso que ler um haiku exige atenção do leitor.não até que nós, como leitor, sejamos capazes de abrandar e tornar-nos sensíveis a Descrições sutis, podemos aprender e apreciar um haiku. Às vezes um significado mais profundo, ou uma sugestão dele vai abrir. Também é possível que o leitor não sinta isso, até que leia o haiku novamente, depois de algum tempo.

Um caranguejo vermelho
se Esconder na areia
água Pura

FUKUDA KODOJIN

Senryū

O ladrão,
quando eu te pegar,
o meu próprio filho.

SENRYU KARAI (1718-1790)

Senryūis uma forma Japonesa de curto poesia semelhante ao haiku em construção: Três linhas com 17 anos ou menos morae (mais ou menos sílabas, apesar de sílabas e sílabas não são completamente iguais). No entanto, senryū tendem a ser sobre foibles humanos, enquanto haiku tendem a ser sobre a natureza. Senryū são muitas vezes cínicos ou humorísticos, enquanto haiku são sérios. Senryū não precisa incluir um kigo, ou palavra De época, como haiku. O senryū é nomeado em homenagem ao poeta Karai Hachiemon, que tinha o sobrenome Senryū (que significa “Salgueiro do rio”).

Alguns exemplos:

dentista obituário
interesses comuns
nós nunca poderíamos falar sobre

C. R. MANLEY

Como se fosse a primavera
o mofo verde
em o queijo

GARRY GAY

hora do rush—
a loira na Porsche cascas
laranja

ROBERT BAUER


Catalpa de vagens e de abelha,
Watanabe Shotei (1851-1918) – 1916
Tanka é o nome de outra antiga forma de poesia Japonesa.

Tanka são poemas de 31 sílabas que têm sido uma forma popular de poesia no Japão por pelo menos 1300 anos. Como uma forma de poesia, tanka é mais velha do que haiku, e poemas tanka evocam um momento ou marcar uma ocasião com concisão e musicalidade. há muito tempo, por volta de 1000 D. C., era considerado essencial para uma mulher ou homem de Cultura ser capaz de compor poesia bonita e escolher o papel mais esteticamente agradável e apropriado, tinta e apego simbólico, como um ramo, uma flor, para ir com ele. Tanka foi muitas vezes composta como uma espécie de final para cada tipo de ocasião; nenhuma experiência foi completamente completa até que um tanka tinha sido escrito sobre ele.

Tanka mudaram e evoluíram ao longo dos séculos, mas a forma de cinco unidades silábicas contendo 31 sílabas permaneceu o mesmo. Os temas expandiram-se a partir das expressões tradicionais de paixão e desgosto, e os estilos também mudaram. em Japonês, tanka é muitas vezes escrita em uma linha reta, mas em inglês e outras línguas, eles são geralmente divididos em cinco unidades Silábicas: 5-7-5-7-7. Normalmente, cada linha consiste de uma imagem ou ideia; ao contrário da poesia inglesa, não se procura “enrolar” linhas em tanka, embora na melhor tanka as cinco linhas muitas vezes fluem perfeitamente em um só pensamento.muitos escritores de Tanka em neerlandês, inglês ou alemão usam menos de 31 sílabas para alcançar a forma em sua língua.

alguns exemplos:

o dia todo
a chuva desceu
gota a gota
a dor de sua ausência
tem penetrou em mim

KEITH MCMAHEN

Em ruínas do castelo
a tappings de uma mão-de tambor
então, claramente, echo,
que no Komachi da dança
até a lua parecia sorrir.

HIROKO SEKI

queima
ainda esta manhã
a luz da varanda
eu mudei na última noite
como você caminhou para longe

ANN HORN

– – – – – T O P – – – – –

a POESIA…

Two rings I once wove
from grams beside a stream.
One I gave away,
its mate I kept for myself,
pressed in the depths of a book.

ABDUL AZIZ BIN ABDULLAH

agora, a ponte que balança
é apaziguado com trepadeiras
como o nosso tendrilled vida

BASHO (1644-1694)

chuva de Primavera
transmitida sob as árvores
em gotas.

BASHO (1644-1694)

o antigo templo,
flores de pessegueiro;
um homem pisando arroz.

BASHO (1644-1694)

with every gust of wind,
the butterfly changes its place
on The willow.

BASHO (1644-1694)

all the day long-
yet not long enough for the skylark,
singing, singing.

BASHO (1644-1694)

Cedar umbrellas, off
to Mount Yoshimo for
The cherry Blossom.

BASHO (1644-1694)


Crane with nestlings in pine tree,
Koson Chara (1877-1945) – 1910

– – – – – T O P – – – – –

desert heat
the lizard disappears
into a snake

ERNEST J. BERRY

praia de nudismo
um vazio biquíni
me excita

ERNEST BERRY

um mosquite vibra
toda vez que flores
de madressilva queda

BUSON (1716~1783)

a cultivar o campo:
o homem que pediu a forma
desapareceu

BUSON (1716~1783)

desde glórias da manhã
mantenha o meu bem-balde de reféns
eu implorar por água

CHIYO-NI (1701-1775)


não.30 de 110 pontos de vista de Mt. Fuji’series,
Ogata Gekko (1859-1920) – 1900

Uma mulher de idade lê
por uma fluindo rápido fluxo de truta
sementes de capim passeio de corredeiras
a brisa volta as páginas
de seu agora rasgado travesseiro livro

PAULO T CONNEALLY

À direita, no fluxo,
o tempo gramíneas de verão
peixinhos nibble-los
onde a corrente flui lentamente
colocar em gordura para o inverno

PEDRO DUPPENTHALER

Jingle do cão coleira
no salão-
nós pausa
em o nosso amor,
Véspera de Natal

DYLAN MICHAEL WELCH

dedilhado minha tatuagem
neta pergunta
quando ela pode ter números

LESLEY EINER

– – – – – S T – – – – –

argumentando –
um homem surdo agarra
a outras mãos

KENNETH ELBA TRANSPORTADORA

reconciliação
a vela entre nós
sputters

SANDRA FUHRINGER

Anne Frank
como você escreveu,
sofrido,
e agora eu vagabundo estas escadas
eles correram para baixo

SANFORD GOLDSTEIN

outono crepúsculo –
uma palavra que vai fazer
para o que eu não posso encontrar

CAROLYN HALL

Belo estranho
ao meu lado no trem–
o que é isso sobre mim
que mantém a sua apresentação de suas unhas
por quase cinqüenta quilômetros?

TOM HARTMAN

cinzas o meu queimou a cabana
mas maravilhosa, a cereja
florescendo na colina

HOKUSHI (d. 1718)

brilhante lua
é verdade que você também
deve passar em uma pressa?

ISSA (1763-1827)

noite do inverno
com pontos minúsculos
a boneca sorriso retorna

INGRID KUNSCHKE

assim
você olhar para o meu decote—
para o jogo
eu descaradamente presente a mim mesmo
mais tornando-se luz

INGRID KUNSCHKE

deixando-os a sós
luar
em rosas
AI LI

confundindo telefone
para a campainha –
eu deixe a solidão em

DANIEL LIEBERT

economia de seus melhores pratos
um dia melhor
meus oitenta anos de idade da mãe

THERESA MORMINO

– – – – – T O P – – – – –

primeira manhã de outono,
o espelho eu olho para
mostra o pai do meu rosto

MURAKAMI (1865-1938)


Pardais acima Plum Tree,
Koson Chara (1877-1945)

tremor
o quadro na parede,
endireita

W F OWEN

retificação de chouriço de carne
ela relata as vezes
seu marido enganado

projeto de lei PAULY

agredidas filho
. . . chutando o swing
maior

MARGARIDA PAVÃO

eu olhar acima
as nuvens mudaram
configurações
enquanto eu ler de amor
e inconsistente humor

FRANCINE PORAD

em Todo o amanhecer hora
quando o melro tinha sido a cantar
por duas ou três horas
gramíneas nas margens do rio
sussurre suavemente na brisa

DAN PUGH

caqui ficar macio
dia
mais aves

IWAKOSHI SEIFU

– – – – – T O P – – – – –

para amar e para odiar
eu swat uma mosca e oferecem
para uma formiga

SHIKI (1867-1902)

Primavera chuva;
segurando um guarda-chuva, e olhando
a figura livros na loja.

SHIKI (1867-1902)

a árvore cortado,
amanhecer início
na janela

SHIKI (1867-1902)

Paredes completo
de obras de arte
mas tudo que eu vejo
é a saia em movimento
em ventilação brisa

JOÃO SHREIRER

em todo o lago ainda
através de upcurls de névoa da manhã—
o clamor de um loon

O. MABSON SOUTHARD

em o sonho
o meu cão tem um apito
só eu posso ouvir

JOHN STEVENSON

muito rápido para responder
corte minha língua
no envelope

JOHN STEVENSON

Há um saddness
quando depois de dias de transformar
através de campos de flores
que parece não ter fim, de repente,
o fluxo atinge o oceano.

NECA STOLLER

em torno dos olhos
do velho pescador
permanente ondulações
GEORGE SUECO

nu tábua de engomar
concentrando
em um vinco

MARILYN TAYLOR

no mesmo barramento
o mesmo estranhos
ontem

JOHN THOMPSON

Andar de ônibus
através do Oklahoma calor
mulher
diz tudo o que importa
para alguém do filho

MARC THOMPSON

O Shirakawa–
superficial de fluxo está fluindo
então, claramente, de distância,
enquanto uma fragrância do primeiro
bush trevos de quedas a partir de suas margens.

NOBUKO TSUDA

As it turns darker,
sounds of music and chanting
are growing stronger:
the fiery light releases
fragrance from the dancer’s sleeves.

NOBUKO TSUDA


Glicínias e pardal,
Watanabe Shotei (1851-1918) – detalhes

– – – – – – – – – – T O P – – – – – – – – – –

Textos, imagens, etc. são propriedade de seus respectivos proprietários. Cedar Gallery é um site sem fins lucrativos. Todas as obras e artigos são publicados neste site exclusivamente por razões educacionais, para fins de informação e com boas intenções. Se os representantes legais nos pedirem para remover um texto ou imagem do site, isso será feito imediatamente. Garantimos cumprir tais exigências dentro de 72 horas. (A Cedar Gallery reserva-se o direito de investigar se a pessoa que apresenta essa solicitação está autorizada a fazê-lo ou não).

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.