pensamos que sabemos o que queremos—mas será que sabemos realmente? Em 2005, Lars Hall e Petter Johansson, ambos na Universidade de Lund, na Suécia, realizaram um experimento que transformou a forma como os cientistas cognitivos pensam sobre a escolha. A configuração experimental parecia enganosamente simples. Um participante de estudo e pesquisador se enfrentaram em uma mesa. O cientista ofereceu duas fotografias de mulheres jovens consideradas igualmente atraentes por um grupo de estudo independente. O sujeito então teve que escolher qual retrato ele ou ela achou mais atraente.
em seguida, o experimentador virou ambas as fotos, moveu-as para os sujeitos e pediu-lhes para pegar a foto que eles acabaram de escolher. Os sujeitos obedeceram, ignorando que o pesquisador tinha acabado de realizar uma troca usando uma técnica de truque de mão conhecida pelos conjuradores como arte negra. Como seus neurônios visuais são construídos para detectar e melhorar o contraste, é muito difícil ver preto sobre preto: um mágico vestido de preto contra um fundo de veludo preto pode parecer uma cabeça flutuante.
Hall e Johansson deliberadamente usaram um tabletop preto em sua experiência. As primeiras fotos que os sujeitos viram tinham costas pretas. Atrás deles, no entanto, eles esconderam uma segunda imagem do rosto oposto com uma coluna vermelha. Quando o experimentador colocou o primeiro retrato de rosto para baixo na mesa, ele empurrou a segunda foto para o sujeito. Quando os participantes pegaram as fotos de costas vermelhas, as de costas pretas ficaram escondidas contra a superfície negra da mesa—isto é, até que o experimentador poderia surreptiously varrê-las para o seu colo.
A primeira surpresa foi que os interruptores de imagem muitas vezes não foram detectados: Hall e Johansson relataram que seus sujeitos perceberam que a foto que eles pegaram não era sua escolha real apenas 26 por cento das vezes. Depois veio um choque ainda maior. Quando os pesquisadores pediram aos participantes para explicar sua seleção—lembre—se, eles escolheram a outra foto-eles não vacilaram: “ela é radiante. Preferia tê-la abordado num bar do que no outro. Gosto de brincos!”um sujeito disse, mesmo que a mulher que ele realmente escolheu não tinha brincos. Calças a arder.
vezes sem conta, os participantes compunham histórias just-so para explicar suas Não-escolhas. Em vez de ponderar suas escolhas primeiro e, em seguida, atuando sobre eles, os sujeitos de estudo pareciam agir primeiro e pensar mais tarde. Suas justificativas improváveis indicam que podemos usar retrospectiva para determinar nossos próprios motivos—assim como podemos especular sobre o que impulsiona o comportamento de outra pessoa depois do fato. Em seu jornal Agora clássico, Hall e Johansson apelidaram esta nova ilusão de “cegueira escolha”.”
A cegueira da escolha revela que não só as nossas escolhas são muitas vezes mais limitadas do que pensamos, mas o nosso sentido de agência na tomada de decisões pode ser uma farsa em que somos os primeiros a enganar-nos. Aqui apresentamos alguns outros exemplos.